Cтраница 1
Объективная истинность нашего познания доказывается повседневной практикой - производственной, научными экспериментами, астрономическими наблюдениями, а в отношении общественной науки - общественно-политической, революционной практикой. [1]
Объективная истинность марксистского анализа подтвердилась именно тем, что в течение более чем пяти лет, после 1908 года, все передовые течения общественной мысли постоянно натыкались и до сих пор продолжают натыкаться именно на эти, ликвидаторские и народнические, ошибки, именно на эти вопросы об уменьи отстоять защиту старых методов решения старых, все еще нерешенных, задач с подготовкой сил в новой обстановке новыми приемами. [2]
Проблема единства научного знания, его объективной истинности заменяется таким путем поисками единого, или, точнее, единственного языка науки. Вместо анализа объективной связи различных наук, их единства физика листы стремятся перевести специфические виды существующего знания на язык физики и на этой основе достигнуть их унификации. [3]
Позитивизм и неопозитивизм, связанные с отрицанием объективной реальности предмета науки, объективной истинности теоретических, в том числе и особенно философских суждений, неприемлемы для современного теоретика-естествоиспытателя. Поэтому философские программы позитивизма никогда не проводятся безоговорочно и последовательно, а философские убеждения ученых-позитивистов зачастую носят двойственный характер. [4]
Диалектика научного познания, новые открытия и теории не отменяют прежних результатов, не отрицают их объективную истинность, а уточняют лишь границы их применения и определяют их место в общей системе научного знания. [5]
Предложения, не поддающиеся такой операции, рассматриваются как лишенные научного смысла. Проблема единства научного знания, его объективной истинности заменяется таким путем поисками единого, или, точнее, единственного, языка науки. Вместо анализа объективной связи различных наук, их единства физикалисты стремятся перевести специфические виды существующего знания на язык физики и на этой основе достигнуть их унификации. [6]
Предложения, не поддающиеся такой Операции, рассматриваются как лишенные научного смысла. Проблема единства научного знания, его объективной истинности заменяется таким путем поисками единого, или, точнее, единственного, языка науки. Вместо анализа объективной связи различных наук, их единства физикалисты стремятся перевести специфические виды существующего знания на язык физики и на этой основе достигнуть их унификации. [7]
Предложения, не поддающиеся такой операции, рассматриваются как лишенные научного смысла. Проблема единства научного знания, его объективной истинности заменяется таким путем поисками единого, или, точнее, единственного, языка науки. Вместо анализа объективной связи различных наук, их единства физикалисты стремятся перевести специфические виды существующего знания на язык физики и на этой основе достигнуть их унификации. [8]
Предложения, не поддающиеся такой Операции, рассматриваются как лишенные научного смысла. Проблема единства научного знания, его объективной истинности заменяется таким путем поисками единого, или, точнее, единственного, языка науки. Вместо анализа объективной связи различных наук, их единства физикалисты стремятся перевести специфические виды существующего знания на язык физики и на этой основе достигнуть их унификации. [9]
И-Ленин говорит, что он признавал объективное существование изучаемой в науке реальности и объективную истинность человеческого познания. [10]
Диалектический материализм рассматривает О. Включив практику в теорию познания, марксистская философия смогла правильно решить вопрос и о способах проверки объективной истинности наших знаний, о критерии истины. [11]
Диалектика научного познания, новые открытия и теории не отменяют прежних результатов, не отрицают их объективную истинность, а уточняют лишь границы их применения и определяют их место в общей системе научного знания. [12]
Этот критерий тоже настолько неопределенен, чтобы не позволять знаниям человека превратиться в абсолют, и в то же время настолько определенен, чтобы вести беспощадную борьбу со всеми разновидностями идеализма и агностицизма. Если то, что подтверждает наша практика, есть единственная, последняя, объективная истина, - то отсюда вытекает признание единственным путем к этой истине пути науки, стоящей на материалистической точке зрения. Например, Богданов соглашается признать за теорией денежного обращения Маркса объективную истинность только для нашего времени, называя догматизмом приписывание этой теории надысторически-объективной истинности ( Эмпириомонизм, книга III, стр. Соответствия этой теории с практикой не могут изменить никакие будущие обстоятельства но той же простой причине, по которой вечна истина, что Наполеон умер 5-го мая 1821 года. Маркса есть объективная истина, состоит в следующем: идя по пути марксовой теории, мы будем приближаться к объективной истине все больше и больше ( никогда не исчерпывая ее); идя же по всякому другому пути, мы не можем прийти ни к чему, кроме путаницы и лжи. [13]
Ленин показал, что, несмотря на все усилия махистов, несмотря на идеалистич. Принципы материализма прочно лежат в основе всего естествознания. Стихийное, несознаваемое, философски неоформленное убеждение подавляющего большинства естествоиспытателей в существовании объективной реальности, в объективной истинности познания Ленин назвал естеств. [14]
Когда-то крайней планетой в солнечной системе считался Уран, но Лсверрье на основании законов ньютоновой механики предсказал существование ранее неизвестной планеты, отстоящей от Солнца дальше, чем Уран. В 1846 г. эта планета была открыта и названа Нептуном. Позднее был открыт еще более удаленный спутник - Плутон. Предсказание и открытие Нептуна доказало всесилие человеческого познания и вместе с тем объективную истинность самих законов механики, на основе которых было сделано это предсказание. Тем самым был нанесен сильный удар по агностицизму, отрицающему возможность познания мира и его закономерностей. [15]