Cтраница 2
Собрание разных достоверных химических книг, а именно Иоанна Исаака Голланда Рука философов, о Сатурне, о растениях, минералах, каббала и о камне философском. [16]
Так называемая наука превратила знание о мире в производное от своих быстро меняющихся домыслов, а последние в догму, неприкосновенную для аутсайдеров ( заметим, кстати, что девять десятых наименее абсурдных идей науки представляют собой откровенный и при этом совершенно непонятный плагиат из традиционных дисциплин, Каббалы, герметизма, магии, только изложенный позитивистским жаргоном профанов. Окончательно образ объективной истины был скомпрометирован для толп благодаря той пародийно извращенной роли, которую ей навязали в так называемом материализме, попросту отождествившим объективное с чувственным и объявившим истиной физиологические ощущения самого примитивного слоя двуногих. [17]
Каббала неразрывно связана с товарно-денежными отношениями, деньгами и цифрами. Каббала получила сильное развитие в XIII веке у иудеев, живших в Испании. Как мы отмечали в 4 - й главе, именно в это время в Европе стали известны арабские цифры, намного упростившие счет и способствовавшие быстрому распространению религии денег. Именно с тех пор европейцы все чаще стали смотреть на мир как на последовательность цифр. [18]
Каббала, в к-ром элементы И. [19]
Именно Каббала дала толчок развитию материалистического естествознания. [20]
Изучая мир символов, они должны были искренне считать, что открывают тайны бога. Полная мистики Каббала хорошо подошла на роль такого переходника. [21]
Основой мироздания, согласно Каббале, являются 10 первочисел и 22 буквы еврейского алфавита. [22]
Спиноза прекрасно знал Тору, Талмуд и Каббалу. [23]
Вместе с россказнями иудейского Ветхого завета был уничтожен духовный мир Нового завета. Наука уничтожила душу, заменив ее цифрами и символами Каббалы. [24]
Теперь проследим, как развитие естественных наук было связано с Каббалой. [25]
Хотя сторонники традиционного толкования Торы и каббалисты всегда уживались друг с другом, мистицизм Каббалы зачастую осуждался и предавался анафеме. Так, на редкость привлекательные в XVII - XVIII вв. Саббатая Цви были отлучены от общины иудаистов. [26]
КАМПАНЕЛЛА ( Campanella), Джованни Домони-ко ( в монашество - Т о м м а з о) ( 5 сент. Фомы Ливанского и др.), натурфилософов эпохи Возрождения, в частности Телезио, а также астрологов и представителей каббалы. Телезио ( Философия, доказанная при помощи чувств - Philosophia sensibus demon-strata, 1591), и др. проявления свободомыслия навлекли на него преследования инквизиции. [27]
Возрождения, как Николай Ку-занский, Плифон и Фичино. Гуманисты, как Рейхлин и Пико делла Ми-рандола, в своих попытках объединения христианства с герметнзмом, Сивиллпнымн оракулами н даже Каббалой стирали всю оригинальность христианства. [28]
Каббалы, она быстро распространилась в странах Европы, особенно в Испании, а также среди евреев Палестины. Каббалисты исходили из того, что в Торе в завуалированной форме скрыты ответы на философские вопросы о сотворении мироздания и человека; на протяжении столетий они занимались постижением взаимосвязи и взаимоотношения Бога и человека, вели умозрительные поиски форм эманации божественного в материальном мире. Наряду с Каббалой, основанной на принципах философской логики, возникает Каббала практическая. [29]
Средневековые магические, таинственные науки, знания и связанные с ними обряды ( книжн. То же, что каббала во 2 знач. [30]