Cтраница 4
Темкина на основе биографических интервью вьщелила следующие сценарии прихода женщин в политику: политика как продолжение профессиональной карьеры; политика как профессия; политика как следствие женской биографии. [46]
СТРАХОВОЙ ПОЛИС - денежный документ установленного образца, выдаваемый страховщиком страхователю в удостоверение заключенного договора страхования и содержащий его условия. Различают стандартные и индивидуальные С.п. Стандартные С.п. выписываются страховщиком по широкому кругу типичных страховых рисков, носящих массовый характер. Индивидуальные С.п. ( например, страхование внешних данных кинозвезд) отражают личностные страховые интересы, обычно связанные с профессиональной карьерой. [47]
Данный вид мобильности может быть проанализирован лишь на отрезке в несколько десятилетий при сравнении профессиональной принадлежности молодого поколения и поколения отцов. Нельзя проводить такое же сравнение для женской части населения, поскольку прежде многие женщины не имели профессий, а крестьянки учитывались как активные: уровень женской занятости понижался до 1968 года ( 28 %), а затем стал расти. В данном случае речь идет о межгенерационной мобильности, чтобы не учитывать межгенерационную мобильность, прибегают к сравнению мужчин, которым сегодня от 40 до 59 лет, с их отцами, когда они были в том же возрасте: то есть с профессиональной принадлежностью отцов в период, когда сыновья только начинали свою профессиональную карьеру. [48]
Эти философские оппозиции так глубоко переплелись с самим предметом профессионально-технического образования, что появилась необходимость дать его определение. Это нужно для того, чтобы избежать впечатления, будто профессионально-техническое образование является узкопрактическим, а то и просто преследующим меркантильные интересы. Профессия - это не что иное, как направление жизненных устремлений, которое придает действиям человека значимость, благодаря их последствиям для него самого и их полезности для тех, с кем он связан. Противоположностью профессиональной карьере в личностном аспекте являются не досуг и не культура, а бесцельность, капризность, невозможность накопления опыта, а в социальном - праздность и паразитическая зависимость от других. [49]