Cтраница 1
Категория формы в биологии имеет двоякое значение. [1]
Из диалсктнко-материалпстического понимания категории формы и содержания вытекает важный методологический прием различения вещественного содержания и общественной формы каждого экономического явления. Это различение позволяет выяснить как исторический характер каждой экономической категории, так и выявить в ней элементы, свойственные не только данной исторической стадии развития. [2]
Из диалектико-материалистического понимания категорий формы и содержания вытекает важный методологический прием различения вещественного содержания и общественной формы каждого экономического явления. Это различение позволяет выяснить как исторический характер каждой экономической категории, так и выявить в ней элементы, свойственные не только данной исторической стадии развития. [3]
ЛИЦО ( в грамматике), категория формы к-рой выражают различные возможные отношения между объектами, упоминаемыми в высказывании, и участниками акта речевой коммуникации. [4]
Возникает вопрос, сохраняет ли свое значение категория формы бухгалтерского учета в условиях применения ЭВМ или ей на смену приходит новая категория бухгалтерского учета в АСУ. Классические определения этой категории, сложившиеся задолго до появления ЭВМ как средства учета, не могут дать ответа. Некоторые авторы ( К. Я. Анджан, В. Г. Макаров, А. К. Марченко, К. В. Лапухин и др.) склонны считать, что с применением ЭВМ возникает новая электронная форма бухгалтерского учета. Такой подход приводит к выводу о том, что при ручной обработке данных возникает множество форм бухгалтерского учета, а при использовании ЭВМ только одна - электронная. А коль это так, то вопрос о формах учета с использованием ЭВМ снимается. Все возможные варианты сводятся к одной единственной форме. Однако практика убеждает в другом. [5]
Здесь бухгалтерская наука пошла тремя путями определения категорий формы бухгалтерского учета: исходя из черт исторически сложившихся форм, добавляя новые черты или слишком абстрактно толкуя форму учета. [6]
Для рационального доказательства религиозных догм неотомисты широко используют фальсифицированные аристотелевские категории формы и материи, потенции и акта ( возможности и действительности), существования и сущности. Результатом неотомистских спекулятивных построений является признание бога первопричиной бытия и первооснованием всех философских категорий. По своей проблематике и терминологии неотомистская метафизика заметно отличается от средневекового томизма, в ней эклектически соединены осн. Фомы Аквинского ( принцип гармонии веры и разума и др.) с отдельными положениями идеалистических систем 18 - 19 вв. Этим фактически исключается возможность активного воздействия человека на ход мировой истории. В основе неотомистской социологии - ненаучная утопическая идея о третьем, более прогрессивном и более справедливом, чем капитализм и социализм, об-ве, в к-ром у власти будет стоять церковь. [7]
Система понятий данной науки связана с системой категорий материалистической диалектики через категории формы и содержания, целого и части. Наряду с собственными категориями данная наука оперирует категориями других наук, прежде всего категориями политической экономии, такими, как товар, деньги, стоимость, собственность на средства производства и др. Анализ категорий позволяет установить закономерности процессов организации и управления предприятием. Для этого данная научная дисциплина в своих исследованиях использует все разнообразие методов и подходов к изучению явлений, свойственных науке управления общественным производством в целом. Научное управление предприятием возможно только в условиях господства общественной собственности на средства производства, определяющей заинтересованность трудящихся в достижении целей производства и управления. [8]
Под формой бухгалтерского учета понимают систему организации учетных записей, виды и порядок сочетания учетных регистров. Категория формы бухгалтерского учета сложилась исторически в результате постоянного поиска способов получения необходимой учетно-экономичес-кой информации с минимальными затратами труда и материальных средств. [9]
Говоря об отраслевой библиографии, следует прежде всего различать понятия отраслевой библиографии как области практической библиографической деятельности и отраслевого библиографоведения как научной дисциплины и как предмета преподавания. В этой связи нельзя не возразить против неоднократно высказанного в печатных и устных выступлениях В. А. Фокеева толкования применительно к библиографии категорий формы и содержания. [10]
Бохеньский и др. Неотомистская философия служит идейной опорой клерикализма. Для доказательства религиозных догм неотомисты широко используют фальсифицированные аристотелевские категории формы и материи, потенции и акта ( возможности и действительности), существования и сущности. Результатом неотомистских спекулятивных построений является признание бога первопричиной бытия и первооснованием всех философских категорий. По своей проблематике и терминологии неотомистская метафизика заметно отличается от средневекового юмизма, в ней эклектически соединены осн. Фомы Аквинского ( принцип гармонии веры и разума и др.) с отдельными положениями новейших идеалистических систем. Этим фактически исключается возможность активного воздействия человека на ход мировой истории. [11]
Субформации лиственничных лесов характеризуются не только величиной ареала каждого вида лиственницы, но и комплексом экологических и топографических условий, обусловливающих их внутреннюю структуру. Способность лиственницы произрастать на самых различных элементах рельефа и формировать типы леса со своим преобладанием требует объединения этих условий в более крупные однородные единицы - геоморфологические комплексы лиственничных лесов. Геоморфологические комплексы являются таксономической единицей как лесорастительных условий, гак и одновременно классификационной единицей типов лиственничных лесов, соответственно равных по рангу и объему. В составе геоморфологического комплекса объединяются типы лиственничных лесов, произрастающие на крупных категориях форм рельефа и характеризующиеся однородностью процессов их формирования. В целом для формации лиственничных лесов Сихотэ-Алиня выделяется 5 геоморфологических комплексов типов леса - высокогорные, горных склонов, горных плато, долин и лиственничных лесов на приморских песках. Последние хотя и занимают ничтожные площади в северной и средней части Сихотэ-Алиня, располагаясь узкой полосой по песчаным дюнам вдоль морского побережья, однако их своеобразные местообитания, связанные с постоянной морской засоленностью почвы и воздействием морских ветров, и особенности строения позволяют выделить такие насаждения в особый геоморфологический комплекс лиственничных лесов. Весьма характерным является и тот факт, что лиственница в подобных условиях формирует коренные типы леса. [12]
К вопросу о фнлос. Под знаменем марксизма, 1931, JN 6; Общая форма суждения в классич. Категория формы п ее аспекты, Фнлос. [13]
Маритен, Жильсон ( Франция), де Реймекер ( Бельгия), Лотц, дв Фриз ( Зап. Германия), Веттер ( Австрия), Бохенский и др. Неотомиет-ская философия служит идейной опорой клерикализма. Неотомисты занимают ведущие позиции среди идеологов антикоммунизма. Основу неотомистского учения составляет схоластический принцип: Философия - служанка богословия. Материальный мир объявляется вторичным и производным. Для рационального доказательства религиозных догм неотомисты широко используют фальсифицированные аристотелевские категории формы и материи, потенции и акта ( возможности и действительности), а также категории существования и сущности. Результатом неотомистских спекулятивных построений является признание бога первопричиной бытия и первооснованием всех философских категорий. [14]
Маритен, Жильсон ( Франция), де Реймекер ( Бельгия), Лотц, де Фриз ( Зап. Германия), Веттер ( Австрия), Бохенский и др. Неотомистская философия служит идейной опорой клерикализма. Неотомисты занимают ведущие позиции среди идеологов антикоммунизма. Основу неотомистского учения составляет схоластический принцип: Философия - служанка богословия. Материальный мир объявляется вторичным и производным. Для рационального доказательства религиозных догм неотомисты широко используют фальсифицированные аристотелевские категории формы и материи, потенции и акта ( возможности и действительности), а также категории существования и сущности. Результатом неотомистских спекулятивных построений является признание бога первопричиной бытия и первооснованием всех философских категорий. [15]