Cтраница 2
В 1889 был создан Высший институт философии ( Лувен. Мари-тен, Жнльсон ( Франция), де Реймекер ( Бельгия), Лотц, де Фриз ( ФРГ), Вет-тер ( Азстрия), Бохенский и др. Неотомистская философия служит идейной опорой клерикализма. Неотомисты занимают ведущие позиции среди идеологов антикоммунизма. Основу неотомистского учения составляет схоластический принцип: Философия - служанка богословия. Материальный мир объявляется вторичным и производным. Для рационального доказатель ства религиозных догм неотомнсты широко используют фальсифицированные, аристотелевские категории формы и материи, потенции и акта ( возможности и действительности), существования и сущности. Результатом неотомистских спекулятивных построений является признание бога первопричиной бытия и первооснованием всех философских категорий. По своей проблематике н терминологии неотомистская метафизика заметно отличается от средневекового томизма, в ней эклектически соединены осн. Фомы Аквинского ( принцип гармонии веры и разума и др.) с отдельными положениями идеалистических систем 18 - 19 во. Этим фактически исключается возможность активного воздействия человека на ход мировой истории. [16]