Cтраница 3
Это был легальный провинциальный орган, созданный старыми ссыльными-народниками, но захватывавшийся эпизодически марксистами. Я начал с деревенских корреспонденции, ждал в волнении появления первой из них, был поддержан редакцией, перешел к литературной критике и публицистике. Чтоб найти псевдоним, я раскрыл наудачу итальянский словарь - выпало слово antidote, и в течение долгих лет я подписывал свои статьи Антид Ото, разъясняя в шутку друзьям, что хочу вводить марксистское противоядие в легальную печать. [31]
Лев Шестое ( псевдоним Льва Исааковича Шварцмана) ( 1866 - 1938) окончил юридический факультет Киевского университета. В дальнейшем ( по крайней мере, уже в 90 - е годы) Шестов уходит от всякой политики в мир литературной критики и философской эссеистики, и выбор этот оказался окончательным. Большая часть эмигрантского периода его жизни ( в эмиграции - с 1919 года) прошла во Франции. [32]
Мне представляется, что искусство перевода имеет глубокую традицию среди мозаики национальностей, входящих в Советский Союз. В Казани я впервые услышал о Габдулле Тукае, который считается одним из наиболее выдающихся литераторов татарской нации и кто вызывает восхищение своими гуманистическими работами, от поэзии до сказок, от прозы до литературной критики. Для западно-европейского гостя удивительно было то, что этот чрезвычайно талантливый писатель - который, очевидно, не испытывал недостатка во вдохновении - не относился как к чему-то второстепенному к благородному искусству перевода и что он посвятил большую часть своей короткой жизни переводу своих любимых произведений других писателей с русского и английского на родной язык. [33]
С осени 1857 года Добролюбов заведовал критико-библиографи-ческим отделом журнала Современник, позднее возглавил и сатирический отдел журнала Свисток. За четыре года своей литературной деятельности Добролюбов написал ряд блестящих статей ( Темное царство, Луч света в темном царстве, Что такое обломовщина, Когда же придет настоящий день и др.), которые являются образцом боевой литературной критики. Добролюбов был непримиримым врагом самодержавия и крепостничества, страстно ненавидел произвол и являлся сторонником народного восстания против самодержавного правительства. [34]
Чтобы способствовать тесной связи литературы с жизнью народа, критики прежде всего сами должны активно участвовать в литературной практике. Литературная критика в республике в основном сумела подняться на уровень требований времени, ибо ее современное состояние характеризуется последовательным усилением влияния на литературный процесс. Никогда еще критика не была так тесно связана с литературной практикой, как в наши дни. [35]
Шуляти-ков), в литературной критике и эстетике ( В. [36]
Иначе просто собьет людей с толку и неизбежно оттолкнет жаждущих просвещения. Но если читатели, а особенно литературные критики, восприняли книгу серьезно, то уважения к Соросу со стороны коллег-финансистов она не добавила. Сорос не предупредил их о том, что его финансовая теория придумана обо всем и ни о чем. Там, где это было неясно ему самому, Сорос просто темнил. [37]
Белинский, ( 1811 - 1848) - великий русский революционный демократ, литературный критик и публицист, философ-материалист. Белинский был идеологом поднимавшихся на борьбу с крепостничеством крестьянских масс. В 1833 - 1836 годах сотрудничал в журнале Телескоп, в 1838 - 1839 редактировал журнал Московский Наблюдатель, в 1839 - 1846 годах вел литературно-критический отдел журнала Отечественные Записки, с 1847 года стал сотрудником и идейным руководителем журнала Современник. Белинский заложил основы революционно-демократической эстетики и литературной критики. В статьях о Пушкине, Лермонтове, Гоголе, в обзорах русской литературы с 1840 по 1847 год Белинский показал самобытность и величие русской литературы, раскрыл ее реализм и народность. [38]
Белинский, ( 1811 - 1848) - великий русский революционный демократ, литературный критик и публицист, философ-материалист. Белинский был идеологом поднимавшихся на борьбу с крепостничеством крестьянских масс. В 1833 - 1836 годах сотрудничал в журнале Телескоп, в 1838 - 1839 редактировал журнал Московский Наблюдатель, в 1839 - 1846 годах вел литературно-критический отдел журнала Отечественные Записки, с 1847 года стал сотрудником и идейным руководителем журнала Современник. Белинский заложил основы революционно-демократической эстетики и литературной критики. В статьях о Пушкине, Лермонтове, Гоголе, в обзорах русской литературы с 1840 по 1847 год Белинский показал самобытность и величие русской литературы, раскрыл ее реализм и народность. [39]
Именно эта информационная комплексность позволяет библиографической информации успешно выполнять свою третью основную общественную функцию - оценочную. Это же качество делает почти неуловимой грань между сущностно библиографическим и небиблиографическим и всегда порождало и продолжает порождать трудноразрешимые дискуссионные проблемы. Например: где проходит водораздел между библиографией и научной и литературной критикой. Существует ли критическая библиография. Как соотносятся библиографическая и реферативная информация. Содержит ли библиографическая информация новое знание по предмету, рассматриваемому в библиографируемом документе. [40]
В этих журналах возникло новое явление для России - литературная критика. [41]
В развитии современной критики велика заслуга молодых литературоведов, пришедших в литературу в конце 50 - начале 60 - х годов. Совместными их усилиями значительно был поднят теоретический уровень и гражданский парфос литературной критики. [42]
И в современной химии, как показали дискуссии по теории резонанса или по концепции мектроотрицателыгости, возникает потребность в перестройках более или менее локального характера. К сожалению, в пауке, и, в частности, в химической науке, отсутствует аналог литературной критики ( которая отнюдь не сводится к рецензиям) 66, тогда как подобная критика могла бы помочь развитию теоретической стороны науки. [43]
Отказ от гнусного примирения с гнусной действительностью осенью 1840 г. воспринимается Белинским как выздоровление. Оттого и пафос отрицания с этого момента становится у него созидающей силой. Созидающей целое направление общественной мысли, а вернее - ментальное, которой суждено будет определить тон и направление не только будущей литературной критики, но и всей левой журналистики, всего радикального течения в обществе. [44]
Культурная политика представляет собой многогранную теоретическую и практическую деятельность в духовной жизни общества. Ее могут осуществлять различные институты политической системы общества: государство, политические партии, общественно-политические организации. Политика в области духовной жизни содержит различные участки, сферы - политика в области развития науки, образования, литературного творчества, драматургии, киноискусства, литературной критики, книгоиздательства, средств массовой информации. Цели и задачи культурной политики определяются господствующими общественными отношениями в каждой стране, ее специфическими условиями развития. [45]