Cтраница 1
Домострой, который рисует нам жизнь за - Потребление житочного и домовитого горожанина XVI в. [1]
Домострой является ярким образцом мещанской культуры, как ее описал В. [2]
Домостроя - это любовь к слабым, низшим, подчиненным и заботливость о них нелицемерная, не риторичная, не педантская, не теоретическая, а простая, сердечная, истинно христианская. В нескольких местах своего сочинения автор говорит о спра ведливости к слугам и подчиненным, о попечении об них; видно, что его особенно трогал и занимал этот вопрос. Например, он приказывает хозяйке каждый день самой отведывать пищу, которая готовится для прислуги. Одна эта черта в человеке, бывшим царским ближним советником, возбуждает глубокое к нему уважение. Как свою душу любить, поучает он, так следует1 кормить слуг и всяких бедных. Не ограничиваясь этим, он приказывает заботиться и об их нравственном и отчасти об умственном развитии. [3]
Для вашего проекта Домострой необходима бетономешалка. [4]
Примечательно, что Домострой, предписывая использовать любую возможность экономии и накопления достатка, учит прежде всего жить по средствам, рационально используя то что есть. Практицизм Домостроя, отражающего хозяйственные ориентации средневековья, представляет собой практицизм потребительской экономики. И хотя предназначена книга для любого, вне сословных различий, благополучного городского жителя, в ней нет советов ни производителям, ни предпринимателям. Прибыль получается от умения вовремя сделать припасы, сэкономить, перепродать дороже, но за этот узкий круг натурального личного хозяйства не выходит. [5]
Да, скажем мы, Домострой сочинение известное и приводит нас к иному мнению о нем, совершенно иному. Пусть Домострой не изъят от узкости, господствовавшей в том обществе, в котором жил его составитель, все-таки по своим взглядам, по уму и, главное, по сердцу последний безмерно был выше Ивана. Мы видим тут человека благодушного, честного, глубоконравственного, чистого и доброго семьянина, превосходного хозяина. [6]
Но практическим хозяйственным поучениям в Домострое предшествуют духовные и нравственные наставления о том, как праведно жить, как молиться Богу, почитать своих близких, царя и князя, духовенство, как помогать нуждающимся и т.п. Праведный образ жизни, истинная вера, соблюдение традиции рассматриваются как залог благополучия и достатка. [7]
Крупным достижением античной экономической мысли является разработка основ натурального ( Домострой Ксенофонта) и элементов товарного хозяйства, в частности вопроса о форме стоимости ( Аристотель. Последовательное разграничение натурального и товарного хозяйств привело Аристотеля к созданию учения об экономике и хрематистике ( Аристотель. Аристотель критически относится к хрематистике, считая, что искусст / во делать деньги, функционирование торгового ростовщического капитала имеет источником богатства обращение, поэтому хр-ематистика, с точки зрения Аристотеля, противоестественна. [8]
С другой стороны, исследователи почвеннических ориентации видели и видят в Домострое памятник народной мудрости, истинно христианскую философию, которая учит, как сделать человека довольным, при существующих у него средствах. Западная наука о богатстве также не может бедняка сделать богатым; русская вовсе не берется за эту задачу; но делает более, уча довольствоваться тем, что есть, и вкореняя убеждение, что богатство не есть цель, а средство. Таким образом она мирит человека с его положением, и успокаивает его дух ( ВЛвшков. [9]
Великие Минеи Четьи), Иосиф Во-лоцкий обосновал и реально создал образцовый монастырский центр образования и просвещения на Ламском Воло-це, Сильвестр составил Домострой и как часть его - правила семейного воспитания, Максим Грек с философских позиций обосновал преимущества православного нравственного воспитания, Андрей Курбский создал в своем имении кружок, где изучали латынь, античную и византийскую философию. [10]
Великие Минеи Четьи), Иосиф Во-лоцкий обосновал и реально создал образцовый монастырский центр образования и просвещения на Ламском Воло-це, Сильвестр составил Домострой и как часть его - правила семейного воспитания, Максим Грек с философских позиций обосновал преимущества православного нравственного воспитания, Андрей Курбский создал в своем имении кружок, где изучали латынь, античную и византийскую философию. [11]
Обустройство повседневной жизни, рационализация хозяйства были свойственны русской светской культуре, как и любой другой, о чем свидетельствует, в частности, Домострой. [12]
Да поварские принадлежности, хлебопекаренные и пивоваренные все бы были у самого сполна: и медное, и оловянное, и железное, и деревянное, - какое найдется - ( Домострой. [13]
Вместо того, чтобы осмыслить этот величайший в истории революции процесс и подняться на высоту задач певца передового пролетариата, ушли куда-то в лощину и, запутавшись между скучнейшими цитатами из сочинений Карамзина и не менее скучными изречениями из Домостроя, стали возглашать на весь мир, что Россия в прошлом представляла сосуд мерзости и запустения, что нынешняя Россия представляет сплошную Перерву, что лень и стремление сидеть на печке является чуть ли не национальной чертой русских вообще, а значит и-русских рабочих, которые, проделав Октябрьскую революцию, конечно, не перестали быть русскими. И это называется у Вас большевистской критикой. Демьян, это не большевистская критика, а клевета на наш народ, развенчание СССР, развенчание пролетариата СССР, развенчание русского пролетариата. [14]
Возложить на Государственный комитет по гражданскому строительству и архитектуре при Госстрое СССР руководство делом проектирования полносборных жилых домов и общественных зданий, ответственность за технический и архитектурный уровень проектов этих домов и зданий, исходя из требований, предусмотренных настоящим постановлением, а также за осуществление координации работ по проектированию домострой тельных предприятий и оборудования для них, независимо от ведомственной подчиненности предприятий и организаций, выполняющих указанные проектные работы. [15]