Cтраница 1
Американская культура - самая влиятельная в мире и является объектом подражания для многих. [1]
Отличается ли американская культура от европейской. [2]
Если для американской культуры новая науяная информация выступает в качестве ведущей ценности, то российская культура обращена в прошлое, в ней преобладают консерватизм и опора на традицию. Поэтому вмешательство осуществляется главным образом со стороны гуманитарной сферы. [3]
Выступая за развитие национальной американской культуры и видя путь этого развития во всеобщем образовании, он обращал внимание на то, что просветительская деятельность должна быть тесно связана с социальным движением. Пейн вошел в историю как деятель американского Просвещения, его взгляды в некотором отношении противоречили идеям европейских просветителей. Их идее установления царства разума и свободы путем распространения знаний и системы воспитания он противопоставлял свою, заявляя, что не просвещение масс ведет к социальным преобразованиям, а, напротив, социальные преобразования создают условия для равноправного, свободного образования и воспитания. [4]
В эпоху синдрома потреблятства американская культура проникла внутрь наших домов в виде постоянного стремления к повышению комфорта. [5]
![]() |
Характеристики систем управления в Японии и США. [6] |
Более того, в американской культуре сильно укоренилось представление о высокой степени личной свободы. Таким образом, рабочие по понятным причинам не желают воспринимать ограничения, которые излагаются в форме диктаторских указов. Если когда-то слово босса считалось неоспоримым, то сегодня подчиненные обычно настойчиво требуют объяснений, почему необходимо выполнять работу именно так, как предписано правилами или процедурами. [7]
Однако жесткость навязывания ценностей успеха американской культурой противоречит, по Мертону, аморфности легитимных ( в социокультурном смысле) средств ее достижения. Мифологема американской мечты предполагает, что успех достигается упорством, трудолюбием, самоограничением и т.п., однако Мертон утверждает, что современная американская культура представляется близкой к полярному типу, в котором акцентирование цели-успеха не сопровождается эквивалентным акцентированием институциональных средств ( там же, с. Это значит, что фактически цель-успех настолько резко доминирует в массовом сознании над средствами ее достижения, что последние приобретают лишь техническую значимость: индивид склонен выбирать те средства, которые наиболее эффективны, не считаясь с их нравственностью и даже законностью. [8]
Самоуверенность также относится к характерным чертам американской культуры. Можно сказать, что США - страна самоуверенных людей, у которых самонадеянность в крови и воспитывается и поощряется с пеленок. Мировое лидерство США в экономике, политике, культуре держится на самоуверенных людях, мотивированных на индивидуальные достижения. [9]
Исследователи пришли к выводу, что специфика американской культуры состоит вовсе не в той пестроте, которая вызвана условиями ее возникновения. Своеобразие этой культуры состоит в чрезвычайной восприимчивости к идее технического прогресса, динамизма, преобразования. Восприняв эту европейскую по своему происхождению идею, американцы оказались более последовательными в ее реализации, ибо Европа, как говорят, не сумела стряхнуть с себя груз духовных традиций. [10]
Прямолинейность в Западной и, особенно, в американской культуре, кажется японцам вызывающе невежливой и почти наглостью. Если американцы не смущаясь отказываются от неинтересного предложения, то в Японии нет слова нет. Японцы считают его невежливым и всячески уклоняются от прямого отказа, хотя именно он и подразумевается на деле по мнению партнеров. Даже россиянам кажется такое поведение неискренним. [11]
И только когда стало заметно, что влияние протестантизма на американскую культуру существенно ослабло, после II Ватиканского собора в жизни страны стала гораздо активнее участвовать Римская католическая церковь. [12]
Такие компании, как Coca-Cola, получили преимущество глобального восприятия, они представляют американскую культуру и использовали его в целях быстрого роста на других рынках. [13]
Однако такие же различия в отношениях и приоритетах могут наблюдаться как внутри азиатской, так и американской культуры. В книге по проектированию и изготовлению продукта, написанной на Западе для западных специалистов, есть следующее наблюдение: Проектирование склонно к экспериментированию с новыми технологиями, потому что это увлекательно и всегда может привести к новым открытиям... Производственные операции уже обычно осуществляются в стабильной обстановке Переход к производству нового продукта означает старт в верхней точке кривой обучения. [14]
Однако теория научного менеджмента Тэйлора была не просто набором технологических и организационных приемов, она опиралась на собственную концепцию человека, была продуктом развития американской культуры. [15]