Cтраница 2
Сказав это, говорит им потом: Лазарь друг наш уснул, но Я иду разбудить его. [16]
На самом исходе века, в 1797 г., Лазарь Карно писал; Никто ведь не сомневается в точности результатов, получаемых при вычислениях с мнимыми количествами, хотя они представляют собой только алгебраические формы и иероглифы нелепых количеств... Такое отношение объяснялось тем, что Карно не знал геометрического истолкования комплексных чисел. [17]
Я в глубине души надеюсь, что и исследования Лазаря Ароновича можно будет значительно сократить и переделать, по крайней мере, в их топологической части, так, что они сделаются приложением обычных и ставших классическими топологических методов. Вероятно, удастся и теорию изложить в чисто гомологических терминах. Категории и все прочее - очень хорошие понятия, но забирают, вероятно, гораздо глубже и, так сказать, вкось относительно тех проблем, для которых вводятся. [18]
Там приготовили Ему вечерю, и Марфа служила, а Лазарь был одним из возлежавших с Ним. [19]
За шесть дней до Пасхи пришел Иисус в Вифанию, где был Лазарь умерший, которого Он воскресил из мертвых. [20]
К сожалению, он еще очень-очень болен и поручает мне сказать Вам, что он - одновременно бедный Лазарь и кривой черт. [21]
Те же, что остались в неверии своем, ушли, отправившись в Иерусалим, и рассказали первосвященнику о воскрешении Лазаря и о том, как многие сделались назореями; ибо так называли они тех, кто покаялся через слово Божье, проповедуемое Иисусом. [22]
Я не собираюсь вам доказывать - это сегодня не входит в мою тему - что чудес не бывает, что воскрешения Лазаря не было, что воскресения и вознесения Иисуса тоже не было. [23]
Книжники и фарисеи держали совет с первосвященником, дабы убить Лазаря; ибо многие отвергли обычаи их и уверовали в слово Иисусово, потому как велико было чудо воскрешения Лазаря, и после разговаривал Лазарь с другими, вкушал пищу и пил вино. Но был он силен, и были у него владения в Иерусалиме, и с сестрою своею владел он Магдалой и Вифанией, и не знали они, что делать им. [24]
Книжники и фарисеи держали совет с первосвященником, дабы убить Лазаря; ибо многие отвергли обычаи их и уверовали в слово Иисусово, потому как велико было чудо воскрешения Лазаря, и после разговаривал Лазарь с другими, вкушал пищу и пил вино. Но был он силен, и были у него владения в Иерусалиме, и с сестрою своею владел он Магдалой и Вифанией, и не знали они, что делать им. [25]
И возрадовался Иисус, услышав сие, и говорил: Смотрите же, сколь хороша смерть. Лазарь умирал единожды, и открылось ему знание, не ведомое в мире сем даже мудрецам, взросшим среди книг. Да будет то угодно Господу, что всякий человек умрет лишь единожды и возвратится в мир сей, подобно Лазарю, дабы научился человек жить достойно. Вопрошал Иоанн: Учитель, позволено ли будет мне сказать слово. [26]
Композиция жилого дома почти повторена в церковных зданиях простейшего клетского типа. Церковь Лазаря в Муромском монастыре ( сейчас в музее-заповеднике Кижи), срубленная в XVI в. [27]
Израиль Маркович начал свеклосахарное дело на Украине. Его сыновья: Лазарь Израилевич - сахарозаводчик; Лев Израилевич - банковский деятель, гл. [28]
Сади Карно родился 1 июня 1796 г, в Париже. Его отец - Лазарь Карно - известный математик, член Парижской Академии наук с 1796 г. был крупным деятелем Великой французской революции. Карно удалился от дел, хотя и получил от Наполеона почетные предложения. Карно вернулся к власти и взял на себя защиту Антверпена. [29]
Впрочем, в Одессу поедет Лазарь Аронович, и таким образом они будут утешены. [30]