Физический мир

Cтраница 3

Схема последовательности усвоения знаковых систем слепоглухоне-мыми детьми. [31]

Словесная речь, как бы ею ни овладели безъязычные, сама по себе ( словесное мышление) ни в коем случае не может обеспечить слепоглухонемому полноценное умственное развитие в такой степени, чтобы он мог отразить внешний физический мир... Истинная картина внешнего физического мира может быть раскрыта только математически развитым мышлением. [32]

Физический мир, доступный исследованию, охватывает ныне фантастический диапазон масштабов. Но сколь, ни огромен диапазон размеров доступного описанию физического мира, он все же уступает по значимости недавно открытому изменению в поведении физического мира. [33]

Физический мир называется опытом людей и объявляется, что физический опыт выше в цепи развития, чем психический. [34]

Вторую тоже долой, ибо психического до физического ( а вторая ступень стоит у Богданова раньше третьей) не знает ни один человек, не знает естествознание. Физический мир существовал раньше, чем могло появиться психическое, как высший продукт высших форм органической материи. Вторая ступень Богданова есть тоже мертвая абстракция, есть мысль без мозга, есть разум человека, оторванный от человека. [35]

С другой стороны, явно ошибочным является предположение о том, что общество является столь же внешним по отношению к нам, как и физический мир. Физический мир продолжал бы существовать даже в том случае, если не осталось бы ни одного человека, однако утверждать то же самое относительно общества - явная нелепость. Общество является внешним по отношению к каждому индивиду в отдельности, но оно по определению не может быть внешним для всех индивидов. [36]

Информационная борьба развивается в рамках закономерностей, которые отличны от закономерностей физического мира. Во-первых, физический мир несоответственно, военные действия, которые ведутся в нем, связаны с перемещением больших объемов людей, техники и энергии. Мир информации требует гораздо меньших затрат. Большие объемы информации могут перетекать без равноценных объемов затрат энергии. Во-вторых, военные действия требуют захвата территории, информационные действия не связаны с этим. [37]

Зададим еще раз вопрос: Укладывается ли наш физический мир в рамки одного из этих двух весьма идеализированных описаний или - необходимо третье описание. Этот вопрос мы подробно рассмотрим в разделе о теории ансамблей в квантовой, механике. [38]

Основное учение - имеющее, как мы увидим в дальнейшем, первостепенное значение само по себе - на которое в той или иной мере опираются все остальные учения, получило название механицизм. Не претендуя на строгость, суть механицизма можно сформулировать так: физический мир представляет собой гигантский механизм, части которого взаимодействуют между собой. [39]

При этом с самого начала следует учесть, что слово реальность есть составная часть нашего разговорного языка и поэтому - как и большинство слов - не имеет однозначного смысла. Существуют субъективные философии, которые учат, что реален только духовный мир и что физический мир - только кажимость, тень без субстанции. Хотя эта точка зрения и представляет наибольший философский интерес, но она лежит вне нашей дискуссии, которая имеет дело только с физической реальностью. И все же остаются открытыми еще достаточно много других вопросов. Реальности крестьянина или ремесленника, купца или банкира, государственного человека или солдата, очевидно, имеют мало общего. Для каждого из них наиболее действительные вещи суть те, которые стоят в центре их интересов, причем слово реальный употребляется почти как синоним со словом важный. Интересно знать, может ли какая-либо философия так определить понятие реальности, чтобы оно не подвергалось последующему влиянию субъективных ассоциаций этого рода. [40]

Во всяком случае та наука более гуманитарна, которая направлена больше на человека, чем на физический мир. Принимая критерий знания, принятый в аристократической культуре и находящийся в стороне от практических потребностей масс, сторонники естественнонаучного образования загнали себя в угол. Поскольку они приняли представление о науке, соответствующее экспериментальному методу и современному развитию демократического и индустриального общества, они могли бы показать, что естественные науки более гуманистичны, чем гуманитарные с их ориентацией на специфические интересы праздных классов. [41]

Одно из обстоятельств, помогшее Богданову так быстро перескочить от материализма естественников к путаному идеализму Маха, это ( помимо влияния Оствальда) - учение Авенариуса о зависимом и независимом ряде опыта. Сам Богданов в I книге Эмпириомонизма излагает дело таким образом: Поскольку данные опыта выступают в зависимости от состояния данной нервной системы, постольку они образуют психический мир данной личности; поскольку данные опыта берутся вне такой зависимости, постольку перед нами физический мир. Поэтому Авенариус обозначает эти две области опыта, как зависимый ряд и независимый ряд опыта ( стр. [42]

Аналитическая механика является чисто математической наукой. Все производится путем вычислений в абстрактной сфере математических величин. Физический мир переводится на язык математических соотношений, и этот перевод совершается при помощи координат. Координаты устанавливают взаимооднозначное соответствие между точками физического пространства и числами. [43]

Физический мир в законах и явлениях своих отражает и проявляет свойства мира духовного. [44]

Первые попытки объяснить общественную жизнь с помощью общественных интересов предпринимают французские материалисты XVIII в. В интересах они усматривают реальное основание нравственности, политики, общественного строя в целом. Если физический мир подчинен закону движения, - пишет К. Гельвеции, - то мир духовный не менее подчинен закону интереса. [45]

Страницы: 1 2 3 4