Cтраница 3
В своей повседневной работе организации Общества стремятся формировать научное мировоззрение трудящихся на основе марксизма-ленинизма в неразрывной связи с практикой, с творчеством народных масс; популяризируют ростки нового, коммунистического, разоблачают буржуазную идеологию, ведут борьбу с пережитками капитализма в сознании людей. Они пропагандируют внутреннюю и внешнюю политику Коммунистической партии и Советского правительства, новейшие достижения науки и техники, передовой производственный опыт. [31]
Остается поэтому ответить на вопрос: какие принципы научного мировоззрения потерпели поражение в лице противников Бутлерова и его теории. [32]
К числу общих факторов, определяющих процесс формирования научного мировоззрения у советского человека, относится социальная среда. [33]
Остается поэтому ответить на вопрос: какие принципы научного мировоззрения потерпели поражение в лице противников Бутлерова и его теории. [34]
Социализм обеспечил господство в духовной жизни советского общества научного мировоззрения, основу которого составляет марксизм-ленинизм как цельная и стройная система философских, экономических и социально-политических взглядов. Партия считает своей важнейшей обязанностью дальнейшее творческое развитие марксистско-ленинской теории на основе изучения и обобщения новых явлений в жизни советского общества, учета опыта других стран социалистического содружества, мирового коммунистического, рабочего, национально-освободительного и демократического движений, анализа достижений естественных, технических и общественных наук. [35]
Социализм обеспечил господство в духовной жизни советского общества научного мировоззрения, основу которого составляет марксизм-ленинизм как цельная и стройная система философских, экономических и социально-политических взглядов. [36]
Социализм обеспечил господство в духовной жизни советского общества научного мировоззрения, основу которого составляет марксизм-ленинизм как цельная и стройная система философских, экономических и социально-политических взглядов. Партия считает своей важнейшей обязанностью дальнейшее творческое развитие марксистско-ленинской теории на основе изучения и обобщения новых явлений в жизни советского общества, учета опыта других стран социалистического содружества, мирового коммунистического, рабочего, национально-освободительного и демократического движений, анализа достижений естественных, технических и общественных наук. [37]
И тут проявилось во всей полноте трагическое противоречие научного мировоззрения Гельмгольца: с одной стороны, роль промежуточной среды, подчеркивавшаяся Максвеллом, была для него очевидна, с другой - признать саму промежуточную среду, ничто, в качестве физической реальности Гельмгольц не мог. [38]
В проекте Программы большое значение придается дальнейшему формированию передового научного мировоззрения советских людей. Ведь не может духовное развитие человека происходить успешно, если голова его забита мистикой, суевериями, ложными представлениями. [39]
Усвоение основ физики обеспечивает всесторонне развитие личности, формирует научное мировоззрение, помогает освоить ту часть человеческой культуры, которая во многом определяет лицо современной цивилизации. [40]
Чем выше классовое, марксистско-ленинское и идейно-политическое сознание, научное мировоззрение, тем больше возможностей достичь максимальных успехов на благо общества. Это свидетельствует о том, что движущие силы человека определяются материальными и моральными стимулами. [41]
В статье определяются некоторые психолого-педагогические условия, способствующие воспитанию научного мировоззрения и даются методические рекомендации. [42]
Моральные стимулы к труду находятся в тесной связи с научным мировоззрением людей, их идеологией. Это - социальное явление, отражающее уровень понимания людьми тех общественных интересов, которые удовлетворяются их трудом. [43]
Партия ставит в этой связи великую задачу - чтобы ее научное мировоззрение стало достоянием всего народа. Решающее значение имеет воспитание коммунистич. Чем выше сознательность членов общества, тем полнее и шире развертывается их творческая активность в создании материально-технической базы коммунизма, в развитии коммунистических форм труда и новых отношений между людьми и, следовательно, тем быстрее и успешнее решаются задачи строительства коммунизма ( Программа КПСС, с. [44]
Искра и комитеты РСДРП энергично вели атеистическую пропаганду, распространяли научное мировоззрение. Вышедшие в 1901 - 1902 годах под редакцией В. Д. Бонч-Бруевича шесть Народных листков популярно рассказывали о вреде религии. Газета систематически освещала антинародную деятельность церкви, ее связь с полицией. [45]