Cтраница 3
Начало критики государственно-правовых взглядов Гегеля относится еще к первым месяцам 1842 г. Уже тогда Маркс осудил один из центральных пунктов этих взглядов - апологию конституционной монархии. Основное в ней, - сообщал он о направлении своей статьи, - борьба против конституционной монархии... Упомянутая статья Маркса до нас не дошла; возможно даже, что она не была окончательно оформлена. Однако ход мысли Маркса ясен. [31]
Начало критики государственно-правовых взглядов Гегеля относится еще к первым месяцам 1842 г. Уже тогда Маркс осудил один из центральных пунктов этих взглядов - превознесение конституционной монархии. Основное в ней - сообщал он о направлении своей статьи - борьба против конституционной монархии... Упомянутая статья Маркса до нас не дошла; возможно даже, что она не была окончательно оформлена. Однако ход мысли Маркса ясен. [32]
Реакцией на этот вульгарно-материалистический, отрицающий какую-либо активность человека подход явилась идеалистическая концепция, предложенная Людвигом Фейербахом. Сначала, решил Фейербах, можно и должно изменить сознание людей, а уж затем эти изменившиеся люди изменят и свое общественное бытие. Впрочем, и те, кто шли от Локка и слепо за ним, в конечном счете тоже смыкались с идеализмом. В этой связи очень важна мысль Маркса из Тезисов о Фейербахе: Материалистическое учение о том, что люди суть продукты обстоятельств и воспитания, что, следовательно, изменившиеся люди суть продукты иных обстоятельств и измененного воспитания, - это учение забывает, что обстоятельства изменяются именно людьми и что воспитатель сам должен быть воспитан. [33]