Cтраница 1
Рабочая Мысль, или наконец - воззвание петербургской Группы самоосвобождения рабочего класса 133, составленное в духе того же экономизма. И совершенно неверно утверждение Рабочего Дела, что Credo представляет собою не больше, как мнение единичных лиц, что направление Рабочей Мысли выражает лишь сумбурность и бестактность ее редакции, а не особое направление в самом ходе русского рабочего движения. [1]
Рабочая Мысль, повторяют все сторонники экономического направления. И мы, конечно, всецело присоединяемся к этому кличу, но мы непременно добавим к нему: организуйтесь не только в общества взаимопомощи, стачечные кассы и рабочие кружки, организуйтесь также и в политическую партию, организуйтесь для решительной борьбы против самодержавного правительства и против всего капиталистического общества. Без такой организации пролетариат не способен подняться до сознательной классовой борьбы, без такой организации рабочее движение осуждено на бессилие, и одними только кассами, кружками и обществами взаимопомощи рабочему классу никогда не удастся исполнить лежащую на нем великую историческую задачу: освободить себя и весь русский народ от его политического и экономического рабства. [2]
Рабочая Мысль - газета, наиболее яркий орган оппортунистического течения в русской социал-демократии - экономизма; выходила с октября 1897 по декабрь 1902 года ( № № 3 - 11 и № 16 вышли за границей ( Берлин), остальные в России) под редакцией К. Газета все внимание сосредоточивала на узко экономической борьбе, противопоставляя ее борьбе политической, якобы не входящей в задачи рабочего класса. Преклоняясь перед стихийностью рабочего движения, газета враждебно относилась к централистическому принципу организации партии. [3]
Рабочая мысль рельефно выразила наиболее существенные черты экономизма: преклонение перед стихийными выступлениями рабочих, отказ от политической революционной борьбы за свержение самодержавного строя, умаление роли социалистической интеллигенции в формировании классового самосознания пролетариата. [4]
Рабочая Мысль - газета, откровенно проводившая оппортунистические взгляды экономистов; выходила с октября 1897 года по декабрь 1902 года. [5]
Рабочую Мысль, пожалуйста, присылайте, а также и Былое 89 и другие лондонские издания. [6]
Рабочую Мысль, пожалуйста, присылайте, а также и Былое и другие лондонские издания. [7]
Газета Рабочая мысль и журнал Рабочее дело были главными очагами экономического направления. Газеты, летучие листки, бюллетени, прокламации, издававшиеся комитетами и группами РСДРП, послушно шли в фарватере экономизма, воспевали местничество и кружковщину. [8]
Критику взглядов Рабочей Мысли, как русской разновидности международного оппортунизма, Ленин дал в статье Попятное направление в русской социал-демократии и в книге Что делать. [9]
Критику взглядов Рабочей Мысли, как русской разновидности международного оппортунизма, Ленин дал в статье Попятное направление в русской социал-демократии и в книге Что делать. [10]
Критику взглядов Рабочей Мысли Ленин дал в статье Попятное направление в русской социал-демократии ( см. настоящий том, стр. [11]
Зубатова и программой Рабочей Мысли в вопросе понимания экономической борьбы. [12]
В № 1C Рабочей Мысли, ноябрь - декабрь 1902 года, был напечатан Протест комитета Рабочей организации, направленный против заявления Петербургского комитета РСДРП о признании газеты Искра и журнала Заря руководящими органами партии. В том же номере газеты было опубликовано письмо комитета Рабочей организации группе Свобода и редакции журнала Отклики, в котором выражалась благодарность за сочувствие и готовность оказать поддержку. [13]
И заметьте, что Рабочая Мысль излагает не только ту мысль, чтобы местные организации сами вырабатывали местные формы борьбы и частные поводы агитации, приемы ее и пр. [14]
Сейчас получили № 16 Рабочей Мысли 221 ( из Женевы) и из Питера № 2 и 3 Листков Рабочей Мысли. Теперь уже ясно как день, что вышибаловцы надувают вас и водят за нос, уверяя в согласии с Зарей и Искрой. [15]