Cтраница 3
По глубине и длительности влияния на развитие общественно-политической и философской мысли, а также на формирование духовной культуры феодального Китая среди названных трех учений первое место принадлежит конфуцианству. [31]
Вопреки многочисленным трудам, в которых зарождение исторической и философской мысли на Руси относится чуть ли не к IX - XI вв. И историческая наука и философия у нас не возникли, а были привнесены с Запада. [32]
Вес эти области знания благотворно влияли на философскую мысль, которая ставила проблемы бытия, познания, человека, религии и решала их вне мифологии, хотя могла и сохранять кое-какие элементы мифологического мышления. [33]
Было бы не совсем точно утверждать, что светская философская мысль в петровской России формировалась под непосредственным влиянием философии западноевропейской. Она развивалась ( во всяком случае первоначально) прежде всего под очень сильным воздействием наиболее влиятельных в Европе идеологических образцов, часто весьма и весьма вторичных по отношению к тому, что действительно уже составляло европейскую философскую традицию Нового времени. Отмечая, например, в целом поверхностный характер так называемого русского вольтерианства, не стоит забывать, что и у себя на родине, в Европе, вольтерианство высших слоев было течением ничуть не менее поверхностным, хотя, как и всякая влиятельная идеология, отражало и фиксировало происходившие в обществе и культуре глубинные процессы. [34]
Но тот факт, что одно из направлений европейской философской мысли возникло как теория образовательной процедуры, красноречиво свидетельствует о тесной связи философии и образования. Когда мы говорим о философии образования, мы не подразумеваем применение готовых философских идей к практической системе образования, имеющей абсолютно иное происхождение и назначение. Исходя из того, что назначение философии состоит в формировании умственных и нравственных привычек, адекватных современной социальной жизни со всеми ее трудностями, мы можем дать ей самое глубокое из известных нам определений, сказав, что философия - это теория образования в его наиболее общих аспектах. [35]
Мы то и дело, с самого начала эллинской философской мысли, находим все те же две или три общие ориентации метафизического духа. Это ориентации, по которым все учебники обычно еще классифицируют философские системы под наименованиями материализма, спиритуализма и идеализма. [36]
Классики марксизма-ленинизма высоко ценили философию А. К. Маркс считал ее вершиной древней философской мысли. Платона как идеализм вообще н что в философских работах А. Рабство он связывал с разделением труда: рабы - это те люди, к-рые от природы могут выполнять только фнзпч. Гений Аристотеля - писал Маркс - - обнаруживается именно в том, что в выражении стоимости товаров он открывает отношение равенства ( М а р к с К. Он ошибочно считал, что товары становятся соизмеримыми только благодаря деньгам. [37]
Великой Октябрьской социалистической революции начинается новый этап в развитии общественно-политической и философской мысли Китая, связанный с распространением марксизма. [38]
Несколько слов о ноосфере / / Русский космизм: антология философской мысли. [39]
Во-первых, была снята жесткая дихотомия научного и ненаучного, свойственная философской мысли XVII-XVIII веков и принципиально важная для идеологии Просвещения. У романтиков и в немецком идеализме наука рассматривается не столько как нечто противоположное донаучным формам знания, сколько как развитие этих мифологически-донаучных форм. Сами донаучные формы знания не предстают уже просто как предрассудки, которые следует устранить, а требуют своего специального анализа с целью установить их подлинное значение и их место в развитии человеческой культуры. Если в плане историческом знание научное сопоставлялось прежде всего с мифом, то в плане современном требовалось сопоставление его с искусством, религией, философией. Для Шеллинга и романтиков эти виды знания не просто равноправны, но искусство даже имеет преимущество перед наукой, потому что схватывает истину как целое и постигает ее непосредственно, в то время как наука всегда дает лишь какую-то часть истины и действует опосредованно. [40]
Первая половина века в музыкальной культуре Европы ознаменована грандиозным, насыщенным философской мыслью творчеством великого И. С. Еахз ( 1685 - 1750) - титана барокко. Страсти по Матфею превращают библейскую легенду в подлинную народную драму, где герой жертвует собой ради спасения людей. [41]
Русский язык предельно выразителен, ярок и дает возможность людям проникнуть в глубины философской мысли, в сущность истории, в душу искусства... [42]
Расширение исследований духовного наследия мусульманского мира, направленных на воссоздание реальной картины развития религиозной и философской мысли его народов, знаменует качественно новый этап в развитии философии на арабо-мусульманском Востоке. [43]
Наиболее выдающиеся научные достижения были связаны с передовыми общественными движениями, с достижениями передовой общественной и философской мысли. [44]
Таким образом, Иоахимом Флорским, по существу, была создана первая в истории философской мысли унитарно-стадиальная концепция всемирной истории. Она была крайне абстрактной, ибо в ее основе лежал не исторический материал, а страстное желание обездоленных народных масс добиться счастливой жизни не в царствии небесном, а на земле. [45]