Cтраница 4
На страницах книги спиралью свиваются шаги научного поиска и человеческие отношения; характеристика химической структуры макромолекул и оценка ( до чего субъективная. Поскольку вторая тема затрагивала не мудреные химические представления, а касалась черт человеческой натуры, близко знакомых всякому и притом относившихся не к вымышленным героям, а к реальным лицам, то не удивительно, что именно эта сторона книги явилась приманкой для широкого читателя, придала ей характер сенсационности. Прямота суждений автора, его большая искренность ( порой, правда, граничащая с цинизмом), живость языка, скульптурная выпуклость образов ( нередко с элементом гротеска или, в лучшем случае, дружеского шаржа) и в особенности его полная беспощадность по отношению к самому себе ( по меткому замечанию Андрэ Львова, автора одной из по-настоящему блистательных рецензий на книгу Уотсона, последний произвел над собой судебно-медицинское вскрытие) - все это служит достаточным основанием, чтобы отнестись снисходительно к рискованным и далеко не всегда необходимым экскурсам личного характера. [46]
Они спрашивали о том, что случилось, и удивлялись тому, что человеческая натура может так быстро измениться и унизиться под воздействием навязчивой идеи богатства. [47]
Зато какое оживление в души людей вносит даже слабый намек на странное и загадочное. И не удивительно: склонность к раскрытию тайн и разгадыванию головоломок, столь свойственная человеческой натуре, зарождается в раннем детстве и сохраняется до старости. [48]
Соотношение добра и зла в человеке - это основная тема наиболее значимых произведений мировой литературы. Неизменная популярность Ф. М. Достоевского во многих странах объясняется прежде всего тем, что сочетание добра и зла в человеческой натуре он изобразил особенно отчетливо. [49]
![]() |
Виды социально-экономических отношений. [50] |
Даже созидательная конкуренция менее благотворна, чем идеально альтруистическое сотрудничество... Но если трезво подходить к делу, то более чем глупо игнорировать несовершенства, все еще свойственные человеческой натуре. [51]
Маршалла решение экономических проблем служило предварительным условием для реализации высших способностей человека. Он стремился исследовать причины бедности, причины деградации большой части человечества, считая, что прогресс человечества также зависит от нравственных и политических возможностей человеческой натуры. [52]
И оно требует особых усилий воли и психологического настроя. Дело в том, что держать в голове одновременно два противоположных ( иногда и взаимоисключающих) взгляда на вещи, вообще говоря, противоречит человеческой натуре. Как только возникает смещение субъективных предпочтений в сторону одного из вариантов, психология - тут как тут. [53]