Cтраница 1
Неопозитивизм, прагматизм, персонализм пытаются лишить категорию причинности онтологич. Так, один из основоположников и руководителей Венского кружка неопозитивист Шлик пытается доказать, что представление о причине как пек-ром активном производящем начале несовместимо с совр. [1]
Неопозитивизм отождествляет социологию и социальный бихевиоризм. Это вытекает из понимания предмета социологии как изучения поведения людей. Не столь важно понимать, что за фактами поведения индивидов, важно исследовать раздражение и ответную реакцию организма. Все поведение - совокупность таких внешних реакций, механически вызываемых стимулами среды. Во всех случаях бихевиористы устанавливают взаимодействие между реакциями ( R) и стимулами ( S), опуская фактор сознание. S-R), а трехчленна: организм человека - культурные стимулы - поведение. Трехчленная формула поведения включает среднее звено ( средний термин) - деятельность субъекта и, соответственно, ее условия, цели и средства - звено, которое опосредует связи между ними. В России бихевиоризм был известен как рефлексология. [2]
Неопозитивизм ( или аналитическая философия) складывается в начале XX в. Новое направление объявило, что философия имеет право на существование не как метафизика, мышление о мире, а лишь как логический анализ языка. [3]
Неопозитивизм игнорирует тот факт, что язык есть средство выражения, форма существования мысли. [4]
Неопозитивизм), марксистская этика считает, что в основе О. [5]
Неопозитивизм игнорирует тот факт, что язык есть средство выражения, форма существования мысли. [6]
Неопозитивизм представляет собой философское направление, развивающее дальше, применительно к новым историческим условиям, новому уровню развития науки и общественной практики субъективно-идеалистические и агностические идеи позитивистов XIX и начала XX века. [7]
Эпоха неопозитивизма в России была связана прежде всего с решением общих методологических проблем, дискуссией вокруг предмета науки. [8]
Педагогика неопозитивизма не лишена плодотворных идей. Ее влияние ощущается в перестройке воспитательных систем многих стран, в том числе и нашей, принявшей новую концепцию среднего образования, где намечен поворот к гуманизации школы, освобождению учебных заведений от чрезмерной государственной опеки. [9]
К неопозитивизму примыкает одно из характерных для социальной действительности США направлений философии - прагматизм, рассматривающий ценность всех теоретич. [10]
Позитивизм и неопозитивизм, связанные с отрицанием объективной реальности предмета науки, объективной истинности теоретических, в том числе и особенно философских суждений, неприемлемы для современного теоретика-естествоиспытателя. Поэтому философские программы позитивизма никогда не проводятся безоговорочно и последовательно, а философские убеждения ученых-позитивистов зачастую носят двойственный характер. [11]
В духе неопозитивизма считает традиц. [12]
Главные положения педагогики неопозитивизма следующие. Воспитание должно быть очищено от мировоззренческих идей, ибо социальная жизнь в условиях научно-технического прогресса нуждается в рациональном мышлении, а не в идеологии. Сторонники нового гуманизма выступают за полную гуманизацию и системы воспитания, видя в ней главное средство утверждения во всех сферах жизни общества справедливости как высшего принципа отношений между людьми. Нужно преградить путь конформизму, манипулированию поведением личности и создать условия для ее свободного самовыражения, для осуществления человеком обстоятельного выбора в конкретной ситуации и тем самым предупредить опасность формирования унифицированных форм поведения. Основное внимание нужно уделять развитию интеллекта, а задача воспитания - формирование рационально мыслящего человека. [13]
В отличие от неопозитивизма, который объявляет общие абстрактные структуры лишь удобными умственными конструкциями ( конвенциями), помогающими упорядочивать опыт, структуралисты пытаются обосновать объективность и общезначимость результатов гуманитарного познания. Канта априорные формы чувственности и рассудка ( понятия время, пространство и др.) накладываются на поступающие извне данные чувственного созерцания и таким образом придают всеобщий и необходимый характер научному знанию, то у структуралистов роль априорных форм играют структуры бессознательного. [14]
Прагматизм близок к неопозитивизму и в понимании происхождения формального знания, хотя и здесь делает упор на его биологич. [15]