Cтраница 2
В классовых обществах наряду с основными и неосновными классами, кастами и сословиями выделяются еще и профессиональные социальные группы. Под профессией понимается специализированная и институционализированная деятельность, которая осуществляется длительное время и установленным способом и которая обеспечивает материальные условия существования человека. [16]
В классовых обществах, где существует непримиримое классовое противоречие, религия находит благодатную почву для своих идей, согласно которым истинное существование и счастье человека возможны лишь в воображаемом мире, который он сам создал своими религиозными представлениями. В действительности же настоящие условия для счастливой жизни человека возникают только после устранения всех видов отчуждения человека от его человеческой сущности, в том числе и с исчезновением религиозного отчуждения. В этом смысле классики марксизма и указывали на то, что исчезновение религии как иллюзорного счастья народов явля ется предпосылкой их подлинного счастья. [17]
В классовом обществе оно выступает в качестве необходимого средства, обеспечивающего регулирование эко-номичесйах. Q / гношения, охраняет их одействует их даз-дитию. [18]
В Китае классовое общество возникло где-то около середины I тысячелетия до н.э. В конце XI в. Инь пришло в упадок и рухнуло под ударами чжоусцев. Возникла новая держава - Западное Чжоу. [19]
Диалектически исследуя классовое общество, марксизм выявил место и подчеркнул роль производственных отношений во всей совокупности общественных связей. [20]
С появлением классового общества мораль принимает во многих своих проявлениях классовый характер не только по своему содержанию, но и по своему субъекту: можно совершенно точно говорить о морали классов господствующих и о морали классов угнетенных. [21]
С формированием классового общества и утверждением государственной формы организации социальной жизни проблемы управления решаются в рамках отношения: государство - общество - личность. [22]
С уничтожением классового общества кончается и фетишизм золота. Золото будет цениться и использоваться в коммунистическом обществе лишь в меру его технологически полезных свойств. [23]
![]() |
Производство золота в древнем Египте. [24] |
С уничтожением классового общества кончается и фетишизм золота. [25]
Дальнейшее развитие классового общества, образование монархических гссу-дарств с неограниченной влазть о царей и императоров сопровождаются установлением культа единого всемогущего бога - возникают монотеистические религии. Однако монотеизм продолжает сохранять заметные следы влияния политеизма. [26]
В условиях классового общества религия служит духовным орудием укрепления господства эксплуататоров. [27]
Экономический строй классового общества, общественное регулирование и право. Общественное регули рование является необходимым средством для обеспече ния организованности общественных отношений, осуществления социальной власти. [28]
В условиях классового общества государственная власть выражает и всегда будет выражать интересы и волю господствующего класса. Формы государственной власти бывают различными. Но за всем многообразием форм всегда проявляются и не могут не проявляться те общие черты, которые определяют характер власти как власти определенного класса. Эклектизм в данном случае может затуманить суть вещей, но не может их изменить. [29]
С развитием классового общества выделяется особый слой людей, преимущественно занимающихся духовным производством, благодаря которым еще более ускоряется развитие культуры в этом обществе, появляются отдельные формы общественного сознания, такие, как философия, наука и разные виды искусства. С появлением отдельных форм общественного сознания возникают и различные научные, художественные и прочие объединения как сопутствующее научному и художественному творчеству явления. [30]