Cтраница 1
Существующие отношения следует обсудить с конформационных позиций. С этой целью на схеме (5.31) даются полные конформации молекул, для того чтобы яснее выявить происходящее в ходе реакции вальденовское обра -, щение. [1]
Говоря, что существующие отношения - отношения буржуазного производства - являются естественными, экономисты хотят этим сказать, что это именно те отношения, при которых производство богатства / и развитие производительных сил совершаются сообразно законам природы. Следовательно, сами эти отношения являются не зависящими от влияния времени естественными законами. Это - вечные законы, которые должны всегда управлять обществом. [2]
В частном праве существующие отношения собственности выражаются как результат всеобщей воли. Одно уже jus utendi et abutendi свидетельствует, с одной стороны, о том, что частная собственность стала совершенно независимой от общности [ Gemeinwesen ], и с другой - об иллюзии, будто сама частная собственность основана исключительно на частной воле, на произвольном распоряжении вещью. Эта юридическая иллюзия, сводящая право к чистой воле, неизбежно приводит - при дальнейшем развитии отношений собственности - к тому, что то или другое лицо может юридически иметь право на какую-нибудь вещь, нз обладая ею фактически. Если, например, вследствие конкуренции какой-нибудь земельный участок перестает давать ренту, то собственник его все же продолжает юридически иметь право на него вместе с jus utendi et abutendi. Но ему нечего делать с этим правом: в качестве земельного собственника он не имеет ничего, если только не обладает сверх того достаточным капиталом для обработки своей земли. Этой же иллюзией юристов объясняется то, что для них и для всякого кодекса является вообще простой случайностью, что индивиды вступают между собой в отношения, например, заключают договоры; эти отношения рассматриваются ими как такие, в которые по желанию можно вступать и не вступать и содержание которых всецело зависит от индивидуального произвола договаривающихся сторон. [3]
В частном праве существующие отношения собственности выражаются как результат всеобщей воли. Одно уже jus utendi et abutendi свидетельствует, с одной стороны, о том, что частная собственность стала совершенно независимой от общности [ Gemeinwesen ], а с другой - об иллюзии, будто сама эта частная собственность основана исключительно на частной воле, на произвольном распоряжении вещью. [4]
Связь между объектами отображает реально существующие отношения между понятиями реального мира. Например, изделие связано с производственными операциями, необходимыми для его изготовления, с подразделениями и оборудованием, где эти операции выполняются, с материалами, необходимыми для изготовления изделия. [5]
При государственно-правовом регулировании хозяйственной деятельности все реально существующие отношения собственности и другие экономические связи между людьми становятся общепризнанными правовыми нормами, подлежащими обязательному исполнению. [6]
На том основании, что религия выражает истинно существующие отношения, Дюркгейм рассматривал отношения религии и науки, считал вторую продолжением и совершенствованием первой. [7]
В учебном эксперименте, как и в научном, вскрываются объективно существующие отношения, связи между веществами и явлениями. [8]
Прежде чем приступать к обсуждению специальных запросов и различных программных модулей необходимо изучить существующие отношения БД. Тестовые данные для БД были получены при тех же, что и в гл. [9]
Зт означает, что новый норма-тивнш Г акт после вступления его в силу немедленно распространяется на все существующие отношения данного вида. [10]
![]() |
Память, как она представляется в контексте модели Т - О - Т - Е. [11] |
Этот логический элемент, включающий в себя два процесса, является, разумеется, схемой, значительно упрощающей существующие отношения. Но я хотел бы подчеркнуть полезность концепции Т - О - Т - Е для нашего времени и наших исследовательских задач, точно так же, как Шеррингтон подчеркивал полезность теории рефлекторной дуги для своего времени. [12]
В то время как последняя применяется для выражения определенных отношений между формулами и широко используется в системах логического вывода, материальная - импликация представляет фактически существующие отношения между элементами исследуемых реальных ( материальных) систем, обычно выявляемые средствами, выходящими за пределы собственно логики, например опытным путем. [13]
Но так как они вступали в общение между собой не как чистые Я, а как индивиды, находящиеся на определенной ступени развития своих производительных сил и потребностей, и так как это общение, в свою очередь, определяло производство и потребности, то именно личное, индивидуальное отношение индивидов друг к другу, их взаимное отношение в качестве индивидов создало - и повседневно воссоздает - существующие отношения. Они вступали в общение друг с другом в качестве того, чем они были, они исходили из себя, какими они были независимо от своего жизнепонимания. Это жизнепонимание - даже в том искривлении, какое оно получает у философов, - всегда определялось, конечно, лишь их действительной жизнью. Отсюда, понятно, следует, что развитие индивида обусловлено развитием всех других индивидов, с которыми он находится в прямом или косвенном общении, и что различные поколения индивидов, вступающие в отношения друг с другом, связаны между собой, что физическое существование позднейших поколений определяется их предшественниками, что эти позднейшие поколения наследуют накопленные предшествовавшими поколениями производительные силы и формы общения, что определяет их собственные взаимоотношения. Словом, мы видим, что происходит развитие и что история отдельного индивида отнюдь не может быть оторвана от истории предшествовавших или современных ему индивидов, а определяется ею. [14]
Пролетарий, например, призвание которого, как и всякого другого человека, заключается в том, чтобы удовлетворять свои потребности, но который не в состоянии удовлетворить даже эти, общие у пего со всеми другими людьми, потребности; которого необходимость работать четырнадцать часов в день низводит на один уровень с вьючным животным; которого конкуренция принижает до положения вещи, предмета торговли; который из своего положения простой производительной силы, единственного оставшегося на его долю положения, вытесняется другими, более мощными производительными силами - этот пролетарий уже в силу этого имеет действительную задачу - революционизировать существующие отношения. Он может, конечно, представить себе это как свое призвание, он может также, если он хочет заняться пропагандой, выразить это свое призвание таким образом, что делать то или иное ость человеческое призвание пролетария, - тем более, что его положение не позволяет ему удовлетворять даже потребности, вытекающие из его непосредственной человеческой природы. Святому Санчо нет дела до лежащей в основе этого представления реальности, до практической цели этого пролетария, - он крепко держится за слово призвание и объявляет его Святым, а пролетария он объявляет рабом Святого. [15]