Cтраница 3
Говоря о духовности, обычно используют такие понятия, как добро, совесть, честь, доверие, альтруизм. На усиление этих начал в развитии общества была направлена деятельность П. А. Кропоткина, С. Н. Булгакова, Вл. Соловьева, С. Л. Франка, Питирима Сорокина, Альберта Швейцера, Бертрана Рассела, А. Д. Сахарова и многих других деятелей науки, религии, литературы. [31]
Во всех этих актах самопожертвования, во всех этих случаях полагания души за други своя, особенно бессознательных ( случаи сознательного альтруизма представляют обычно осложнение этого инстинкта альтруистическими чувствами), прямо или косвенно действует инстинкт группового самосохранения. [32]
Взгляды, близкие к социобиологическим, развивал у нас крупный генетик Владимир Павлович Эфроимсон ( 1908 - 1989) в работах Родословная альтруизма ( НМ. [33]
С этической точки зрения оправдывающим нарушение принципа не навреди обстоятельством является признаваемое право потенциального донора из чувств сострадания, любви к ближнему и альтруизма пожертвовать для спасения жизни больного одним из органов или частью органа. Вместе с тем не всякая жертва может быть принесена. Законом запрещается пересадка органа, если априорно известно, что она нанесет необратимое расстройство здоровью донора. Любящие своего больного ребенка мать или отец не имеют права пожертвовать собственной жизнью, отдав ему непарный жизненно важный орган. В литературе имеются сообщения, что администрация ряда хирургических центров, проводящих пересадку сердца, получала подобного рода предложения от родителей больных детей. [34]
В сообществе клеток, составляющих организм многоклеточного растения или животного, геномы не просто сходны, а идентичны, и поэтому не удивительно, что альтруизм здесь доведен до крайней степени. Но если стратегия сотрудничества, предназначенная для распространения данного генома, уже возникла, тогда всякая мутация, приводящая к неальтруистичиому поведению отдельных членов сообщества, становится особенно опасной. Иными словами, мутации и естественный отбор, действующие внутри популяции соматических клеток, могут привести к гибели. Насколько велика опасность в этом случае и какого рода защита от нее выработалась в процессе эволюции. [35]
Авторы [7] присвоили имена некоторым стратегиям, разработанным для итеративной дилеммы заключенного: Сталина - стратегии постоянного отказа от сотрудничества, Ганди - стратегии постоянного сотрудничества, альтруизма, независимо от поведения партнера. Каким стратегиям можно присвоить имена Макиавелли, Чингисхана, Наполеона, современных политиков. [36]
В деятельности по качеству, как и в любой другой области, ситуация осложняется еще двумя объективными противоборствующими свойствами человеческой натуры: с одной стороны, бескорыстием, альтруизмом и, с другой - корыстью и ее крайней формой - алчностью. Причем и то и другое имеет множество проявлений, приводящих к противоположным социальным и экономическим последствиям. [37]
В настоящее время во всех странах мира принята практика пересадки органов и тканей от живого донора только лицам, находящихся в близком родстве с донором, призванная обеспечить принципы добровольности и альтруизма. Сегодня, правда, обсуждается возможность разрешить такие пересадки и неродственникам, но под наблюдением уполномоченных независимых органов. В связи с этим следует заметить, что разрешение таких форм донорства несет в себе серьезную угрозу его коммерциализации, даже вымогательства органов и тканей, - опасности, справиться с которой будет очень и очень непросто. [38]
Поскольку элита обладает социальной монополией, что обеспечивает ей неподконтрольность, значительные привилегии и широкий доступ к социальным благам, трудно представить с точки зрения здравого смысла, что она вдруг воспылает альтруизмом и станет делиться с народом налево и направо. Моски о тенденциях к социальному самозамыканию, порождающему застой в элитах и обществе, социологи редко высказывают крамольную идею о том, что верхние слои могут привлекать к власти новую элиту. [39]
Эмоцентрическая, эмотивный тип: в содержании мотиваций поведения доминируют эмоции: любое событие, свой вклад в него переживаются необычайно глубоко и длительно; возможны изящность чувств, склонность к состраданию и сочувствию, мягкость, участливость, альтруизм, желание помочь делом. [40]
Добыча сырья ведется где-то в ином месте [ ( например, железная р да-в ЛЗслании, медна я руда гг вJQegy или наждачный камень - в Малой Азии, или хлопок - в Египте), потребление продукта опять происходит в разных краях и странах, а в середине стоит обработка, или техника, сосредоточенная на фабриках и заводах, и это дает странам, их учредившим, громадные преимущества - служить центром для удовлетворения потребностей, хотя не всегда первичных, но становящихся необходимостью по мере развития общественности, альтруизма и мировых сношений. Европе лишь лет двести сему назад под влиянием преимущественно-избытка населенности, сперва находившей себе достаточно заработка при помощи переселения избытков в колонии. [41]
Рассмотрим те условия, при которых эти принципы выполняются. Альтруизм предполагает исключение коммерческой сделки, то есть купли-продажи, в отношениях между донором и реципиентом. Осознанность жертвы должна основываться на полноте информации, предоставляемой врачом о возможном риске в отношении состояния здоровья и социального благополучия ( трудоспособности) потенциального донора, а также о шансах на успех для предполагаемого реципиента. [42]
Центром спокойствия и любви является воображение. Весь альтруизм основан на способности поставить себя на место другого человека. [43]
Что представляет из себя моральный кодекс альтруизма. Основополагающий принцип альтруизма в том, что человек не имеет права на существование ради своей собственной пользы, что служба другим - единственное оправдание его существования, и что самопожертвование - его высший моральный долг, достоинство и ценность. [44]
Основанный на альтруизме, проникнутый альтруизмом. [45]