Cтраница 2
Знакомясь с книгой Форрестера, не следует забывать о том, что он остается буржуазным автором, апологетизирующим американский капитализм. [16]
Включены в книгу и некоторые ценные своим фактическим материалом библиографические работы по марксизму, принадлежащие буржуазным авторам. Не включены перечни и обзоры литературы о марксизме, публикуемые в современной буржуазной печати, ставящие своей целью борьбу с марксизмом или его фальсификацию. [17]
Суарец, Каэтанус) и протестантскими ( Мелан-хтон) богословами в конечном счете отражали борьбу католической церкви против Реформации, с этой идейной борьбой некоторые буржуазные авторы связывают расцвет схоластической философии. [18]
В начале 1960 г. руководство отдела культуры ЦК КПСС, анализируя состояние литературной критики в прошедшем году, подчеркивало, что за последнее время некоторые центральные и местные издательства явно увлеклись изданиями и переизданиями произведений буржуазных авторов и что все эти явления не получили принципиальной оценки со стороны критики. [19]
Кузнец вообще заслуживает самой суровой критики за свои откровенно апологетические взгляды по ряду вопросов экономической теории и политики, но в отношении трактовки содержания н состава народного дохода его позиция, как указано нами ранее, ближе к концепции материального производства по сравнению с другими буржуазными авторами. [20]
Вторым аспектом политической истории гражданской войны, выдвигаемые буржуазной историографией, являются выводы о пассивности народных масс в противовес классовому характеру войны. Буржуазные авторы стремятся убедить читателя в том, что большинство населения, особенно нерусской национальности, противостояли как красным, так и белым, не проявляя активности в поддержке большевиков. Вместе с тем следует отметить, ITO в последние годы в связи с повышенным интересом буржуазной историографии к исследованию проблем социальной психологии, политологии и творческой активности народных масс за рубежом предпринимаются попытки дать более сбалансированную характеристику причин фактической победы большевиков в гражданской войне. [21]
Порочность антикоммунистической концепции государства-диктатуры коренится в антинаучном подходе к пониманию соотношения диктатуры и демократии, в ошибочном тезисе о разделении властей. Буржуазные авторы понимают диктатуру крайне односторонне: как неограниченные полномочия или даже произвол. [22]
Подмена производственных отношений правовыми используется для всякого рода антинаучных выводов, извращающих действительный - ход развития. Буржуазные авторы утверждают, например, что коренные изменения общественных отношений могут якобы осуществляться не путем революционной борьбы, а просто посредством ряда законодательных актов, издаваемых органами самого буржуазного государства. [23]
В некоторой степени это соответствует действительности. Однако буржуазные авторы не хотят признать социальной обусловленности многих из названных ими причин. Ведь в конечном счете чрезмерная скученность в больших городах вызвана капиталистическими формами урбанизации, бесплановостью городских хозяйств. Ускорение темпов жизни и ее эмоциональная напряженность тесно связаны с усилением эксплуатации трудящихся, боязнью потерять работу, неуверенностью в завтрашнем дне. Сваливая всю вину на научно-техническую революцию и общее развитие цивилизации, эти теоретики хотят любым путем завуалировать истинные причины бедствий и страданий трудящихся. А некоторые из них пытаются даже обосновать нечто вроде медицинского варианта теории конвергенции. [24]
Метафизическое понимание причинности и ошибки, связанные с ним, можно наблюдать до сих пор у буржуазных философов и ученых. Некоторые современные буржуазные авторы - физики и философы, механистически трактуя принцип причинности, приходят к выводу о неприменимости принципа причинности к явлениям микромира. Бор утверждал, что принципы квантовой механики несовместимы с самой идеей причинности. В области мельчайших частиц, считал он, закон причины и следствия не действует. Указанные рассуждения основываются на том факте, что в квантовой механике невозможно одновременно определить положение и скорость микрочастицы и предсказать ее дальнейшее поведение. [25]
Большинство буржуазных авторов придерживается мнения, что общие принципы права - это принципы национальных правовых систем, общие всем цивилизованным нациям, и что эти принципы являются самостоятельным И. Однако эта точка зрения не имеет основания. Принципы, применяемые в международном праве, находят свое выражение и признание либо в международных договорах, либо в качестве обычных норм международного права. [26]
Сейчас в капиталистических странах много пишется и говорится о демократизации высшей школы, причем имеется в виду два понимания демократизации. С другой стороны, буржуазные авторы понимают демократизацию как факт, выражающийся в увеличении контингента студентов и некотором возрастании процента детей трудящихся в их составе. [27]
Меланхтон) богословами в конечном счете отражали борьбу католической церкви против Реформации. С этой идейной борьбой нек-рые буржуазные авторы связывают расцвет схоластической философии. [28]
Нам самим не следует делать ошибки и становиться на путь отрицания возможности роста занятости только потому, что буржуазные экономисты делают прогнозы, основанные на ложных предпосылках. Рост занятости может иметь место и, согласно критериям буржуазных авторов, довольно высокими темпами. [29]
Изучая эти процессы, следует одновременно разоблачать апологетические спекуляции буржуазных авторов, доказывающих, что управленческая революция будто ведет к исчезновению капиталиста и делает центральной фигурой производства менеджера. [30]