Cтраница 3
Поверх барьеров, разделявших различные сословия, утвердилось религиозное значение личности, благодаря которому сделались равными высшие и низшие. Мораль, которая в древности была подчинена, политике, теперь одержала победу над нею. Социальные области, вызванные к жизни древним политеизмом: военное дело как главное занятие народов, сословные различия, образование, имевшее в классической древности эстетический характер, - все это перерабатывается христианским монотеизмом. [31]
Философы могли свободно создавать свои мировоззренческие концепции как в области онтологии, так и в гносеологии, этике, эстетике, социальной философии. Средние же века характеризовались, помимо прочего, тем, что к этому времени уже заканчивался переход от политеизма к монотеистической религии. [32]
До сих пор я говорил только о практических основаниях, в силу которых следует избегать навязывания личной позиции. Невозможность научного оправдания практической позиции - кроме того случая, когда обсуждаются средства достижения заранее намеченной цели, - вытекают из более глубоких оснований. Стремление к такому оправданию принципиально лишено смысла, потому что различные ценностные порядки мира находятся в непримиримой борьбе. Старик Милль - его философию в целом я не похвалю, но здесь он прав - как-то сказал: если исходить из чистого опыта, то придешь к политеизму. [33]