Общественная польза

Cтраница 3

Человеческий фактор и финансовая часть этой общей задачи не являются несовместимыми. Современный менеджмент в области уменьшения рисков показал, что совершенствование безопасности для работников посредством эффективного контроля над издержками может быть вполне оправдано, выгодно для компании, и может принести общественную пользу. [31]

Флобер, продолжали держаться теории искусства для искусства, а другие, как А. Дюма-сын, объявляют, что эти три слова ( I art pour I art) не имеют ни малейшего смысла, и утверждают, что литература непременно должна иметь в виду общественную пользу. [32]

Строительство чехословацкой атомной электростанции ( того же типа, что и Нововоронежская АЭС V-1 в Богунице. [33]

Атомная промышленность обеспечивает самые строгие за всю историю техники условия безопасности населения. Другие отрасли развивались - и продолжают развиваться - таким образом, что сначала вводились новая техника и технология и только потом на основании опыта достигалось некоторое разумное равновесие между потенциальной опасностью данной отрасли производства и ее общественной пользой. В современной же практике атомной промышленности сначала учитывают интересы общества и его безопасность и только после этого приступают к строительству атомных объектов. [34]

Для США развитие химии имеет громадное индустриальное и экономическое значение. Продолжающийся поток нововведений, приносящих общественную пользу, вселяет оптимизм. Университеты США относятся к числу лучших в мире, ежегодно они притягивают к себе студентов со всего света, которые стремятся завершить в них свое образование. Многое говорит в нашу пользу. [35]

Смит, старается употребить свой капитал так, чтобы продукт его обладал наибольшей стоимостью. Обычно он не имеет в виду содействовать общественной пользе и не сознает, насколько он ей содействует. Он имеет в виду лишь свой собственный интерес, преследует лишь собственную выгоду, причем в этом случае... Преследуя свои собственные интересы, он часто более действительным образом служит интересам общества, чем тогда, когда сознательно стремится делать это. Это - знаменитая теорема о невидимой руке, ставшая символом веры для многих поколений экономистов. [36]

Кулибиным навеян в Грозе Островского рбраз Кули-гина - мещанина, часовщика-самоучки, отыскивающего перпетуум мобиле. Кулигин клеймит грубость нравов, поначитался Ломоносова, декламирует на бульварах стихи о звездах, мечтает об общественной пользе и при полном отсутствии знаний помешан на идее вечного двигателя. В пьесе он ничего не делает, встречается с героями на улицах, не в меру словоохотлив и слишком простоват, если не сказать более того. Он пристает к купцу Дикому с просьбой отпустить средства для громоотвода: для общей пользы... Дикой ругает изобретателя разбойником, а тот отвечает грубияну выдержками из Державина. Истинно кулибинского нет ни в характере Кулигина, ни в быту его, ни в идеалах, да к тому же и эпоха совершенно иная. Автор снисходительно жалеет Кулигина. [37]

В иерархической структуре мотивов обычно обнаруживается ведущий, подчиняющий себе все другие. Исследования показывают, что самой развитой является потребность в самовыражении через организаторскую деятельность. И с этой позиции продвижение по службе расценивается как получение более интересной и требующей большей самостоятельности должности, позволяющей приносить общественную пользу. В новом статуте у руководителя появляется возможность использовать престиж и общественную значимость высокой должности для воплощения в конкретных делах своих потенциальных способностей. Понятны и экономические мотивы к получению сравнительно большей массы материальных благ, предоставляемых лицам, выполняющим ответственную работу ( зарплата, премии и пр. При этом значимость того или иного мотива и их соотношение могут со временем меняться. [38]

Они, словно невидимая рука, управляют экономическими процессами. Так, каждый человек, естественно, стремится постоянно улучшать свое материальное положение. При этом люди обычно не думают об общественной пользе. Но ведь все они тесно взаимосвязаны: оказывают друг другу услуги и обмениваются продуктами своего труда. [39]

Он ввел различие между ценой ( price) и ценностью ( value), являющееся предметом различных интерпретаций. Торговля, согласно Фоме Аквинскому, изначально является злом, которое, однако, оправдывается приносимой обществу пользой. Аналогично богатство, собственность и государственная деятельность оправдываются их общественной пользой. Ростовщичество предосудительно, так как является платой за использование денег, которые не имеют потребительной ценности. [40]

Вся история советской литературы показывает, что сильные, идейно и художественно полноценные произведения появляются тогда, когда они выходят из-под пера литераторов, тесно связанных с народной жизнью. Рожденное на почве глубокого знания народной жизни произведение живет долго и приносит большую общественную пользу не только нам, но и нашим зарубежным друзьям. [41]

Несомненно одно - именно, что уже теперь в больших городах достаточно жилых зданий, чтобы тотчас помочь действительной нужде в жилищах при разумном использовании этих зданий. Это осуществимо, разумеется, лишь посредством экспроприации теперешних владельцев и посредством поселения в этих домах бездомных рабочих или рабочих, живущих теперь в слишком перенаселенных квартирах. И как только пролетариат завоюет политическую власть, подобная мера, предписываемая интересами общественной пользы, будет столь же легко выполнима, как и прочие экспроприации и занятие квартир современным государством. [42]

Кроме того, в обществе происходит структурная интерпретация ценностей. Представления о добре и зле, о красоте и уродстве, об истине и заблуждении разъясняются специально предназначенными для этих целей проповедниками, в качестве которых выступают определенные профессиональные группы в обществе: художники, писатели и музыканты, например, наиболее компетентны в вопросах искусства и, следовательно, в вопросах разграничения прекрасного от безобразного. Ученые в наибольшей мере компетентны в вопросах истины и заблуждения, учителя жизни - в вопросах справедливости и добра в их отличии от зла и несправедливости. На этом поприще выступают ныне профессиональные политики, которые должны знать, в чем состоит общественное благо и общественная польза. [43]

У нас имеется тенденция переоценивать экономическую сторону дела. Цены - высоки, ассигнования - недостаточны, стоимость ксерокопирования - мала, ну а прибыли, как водится, низки. Любые экономические затруднения вызываются внутренним кризисом, который всегда в той или иной форме порождается утратой общественной мотивации. В книгоиздании, более чем в какой-либо другой сфере человеческой деятельности, устанавливается тонкое равновесие между личной выгодой и общественной пользой, при нарушении которого у нас появляются трудности. [44]

Маль - vc высказали идеи, которые сегодня, хотя и с некоторыми оговорка - j 11, можно отнести к эволюционному подходу. Прежде всего речь идет) признании спонтанного характера социально-экономического по -) мдка и неинтенационности результатов действий отдельных людей. И андевиль рассматривал проблему установления порядка через приз-iv этики и указывал на то, что пороки отдельных людей могут спо - бствовать общественной пользе, а порядок может родиться из ифозненных и неупорядоченных действий людей. Близкую Манде-тлю точку зрения высказывал Смит. Для него - и это особенно ин-гресно с точки зрения современного понимания эволюционного финципа - разнообразие и специализация не только не были чем-о, препятствующим порядку, но и составляли его часть. [45]

Страницы: 1 2 3 4