Философское понятие

Cтраница 2

Из всех этих свойств атомный вес является самым главным и всеобъемлющим; именно он превратил атом из чисто философского понятия в естественнонаучное. Поэтому не случайно особый интерес приобретает вопрос о том, кто первый дал идею о различии атомов по их весу. [16]

С другой стороны, физика, развиваясь, обогащает философию своими достижениями, которые способствуют расширению и углублению философских понятий. [17]

Уточненная методология автоматизации интеллектуального труда ( КМ - концептуальная модель. ИЛМ - инфологическая модель. [18]

Для разрешения этого противоречия необходимо исходить из наиболее общих законов познания и закономерностей познавательной деятельности, из анализа философских понятий, связанных с производственной средой. [19]

Малоразработанной в современной философии науки является проблема взаимосвязей неявного знания и рациональной эвристической интуиции, хотя исследования собственно самого философского понятия интуиции вполне традиционны уже на протяжении нескольких столетий, вследствие чего область применения интуиции изучена достаточно основательно. [20]

Сопоставляя эти три понятия - тела, вещества, материя - мы приходим к заключению, что самым общим является философское понятие материи. [21]

Антагонизм в математическом, теоретико-игровом смысле, понимаемый как равенство по величине и противоположность по знаку, существенно отличается от одноименного философского понятия. Это следует иметь в виду при обсуждении возможных путей моделирования играми реально встречающихся конфликтов или, наоборот, содержательных интерпретаций теоретико-игровых конструкций. В частности, достаточно адекватное моделирование социальных или военных конфликтов антагонистическими играми удается лишь в отдельных случаях. Дело в том, что в таких конфликтах каждая сторона обычно преследует свои собственные цели, а нанесение ущерба сопернику является лишь способом достижения цели или даже просто сопутствующим обстоятельством. [22]

Все то, что мы видим, ощущаем, существующие вне нашего сознания многообразные объекты живой и неживой природы, весь необъятный внешний мир охватываются общим философским понятием материя. [23]

После теоремы Геделя-Козна о независимости, скажем, континуум-гипотезы от стандартных аксиом теории множеств ему должно быть ясно, что истинность, в отличие от доказуемости, есть скорее философское понятие, и неразумно ожидать его точного сведения к математическому определению. [24]

Хотя основными учебными пособиями оставались книги религиозного содержания, вышли в свет и несколько светских изданий: буквари Бурцева, Полоцкого и Истомина, а также азбуковники - словари иностранных слов, знакомившие с философскими понятиями, содержавшие краткие сведения по отечественной истории, об античных философах и писателях, географические материалы. [25]

В данной главе приведен хронологический рассказ о научном процессе, посредством которого ученые пришли к выводу, что химические соединения построены из определенного числа атомов различных элементов, имеющих индивидуальные атомные массы, а затем постепенно установили надежную и согласованную таблицу атомных масс. Представление об атомах возникло скорее как философское понятие, чем как средство описания веществ и реакций. Антуан Лавуазье заложил фундамент новой химии, доказав, что масса является фундаментальным свойством, сохраняющимся в химических реакциях. Джон Дальтон превратил философское понятие об атомах в реальность, показав, что атомистическая теория способна объяснять экспериментальные наблюдения, результатом которых явились закон эквивалентных отношений и закон кратных отношений. [26]

Равновесие на риале. мы имели бы бесконечный источник, наклонной плоскости. [27]

Сади Карно красочно описал ( 1824 г.) значение для человечества вечного двигателя ( perpetuum mobile), если бы только его возможно было осуществить. Общее и философское понятие perpetuam mobile содержит в себе не только представление о движении, которое после первого толчка продолжается вечно, но действие прибора или какого-нибудь собрания таковых, способного развивать в неограниченном количестве движущую силу, способного выводить последовательно из покоя все тела природы, если бы они в нем находились, нарушать в них принцип инерции, способного, наконец, черпать из самого себя необ-ходимые силы, чтобы привести в движение всю вселенную, поддерживать и беспрерыв-но ускорять ее движение. [28]

Сади Карно красочно описал ( 1824 г.) то значение, которое имел бы для человечества вечный двигатель ( perpetuum mobile ], если бы только его возможно было осуществить. Общее и философское понятие perpetuutn mobile содержит в себе не только представление о движении, которое после первого толчка продолжается вечно, но действие прибора или какого-нибудь собрания таковых, способного развивать в неограниченном количестве движущую силу, способного выводить последовательно из покоя все тела природы, если бы они в нем находились, нарушать в них принцип инерции, способного, наконец, черпать из самого себя необходимые силы, чтобы привести в движение всю вселенную, поддерживать и беспрерывно ускорять ее движение. [29]

В философском понятии под моделью подразумевается такая мысленно представляемая или материально реализованная система, которая, отображая или воспроизводя объект исследования, способна замещать его так, что изучение модели дает нам новую информацию об этом объекте. [30]

Страницы: 1 2 3 4