Предмет - социология
Cтраница 2
Зиммель считал предметом социологии чистую форму общения, взятую абстрактно, то Хвостов - те коллективные психические процессы, которые происходят в конкретных индивидах в результате общения их между собой, но не сводятся к их суммированию. Это изучение и составляет тот отдел социологии, который имеет своим предметом раскрытие общих законов жизни и развития общества. Кроме этого отдела система социологии должна содержать в себе другой, посвященный гносеологическому исследованию вопроса о природе общества и установлению методологии общественных наук. [16]
Дискуссия о предмете социологии как самостоятельной науки, соотношении теоретической и прикладной социологии грозила завершиться трагически. [17]
Итак, выделив предмет социологии, мы можем заключить, что социология - это наука, изучающая структуры общества, их элементы и условия существования, а также социальные процессы, протекающие в данных структурах. [18]
Эволюция взглядов на предмет социологии хорошо видна также в работах С. Н. Южакова ( 1849 - 1910), пытавшегося критиковать основы школы, оставаясь в целом на ее позициях. [19]
Считая, что предметом социологии являются социальные системы, из которых состоит социальная действительность, Знанецкий различал четыре рода основных социальных систем, образующих базовые понятия социологии: а) социальные действия; 6 социальные отношения; в) социальные личности; г) социальные группы. Правда, в некоторых исследованиях творчества Знанецкого, выделяются еще два элемента и связанные с ними понятия: социальные круги и социальные роли. [20]
 |
Механическая модель структуры. [21] |
Для лучшего понимания существа предмета социологии важно представить общество как структуру, т.е. не как простое скопление индивидов, случайно взаимодействующих друг с другом, а как целое, состоящее из определенным образом расположенных упорядоченных частей, взаимодействующих между собой в строго указанных границах. Эти части могут включать в себя как простейшие элементы, каковыми являются отдельные личности, так и совокупности этих элементов, или социальные общности, объединенные по определенным признакам. Опыт изучения структурно упорядоченных систем в естественных и общественных науках показывает, что главное в таком изучении - определить систему связей между отдельными частями структуры. [22]
Для понимания спенсеровского определения предмета социологии большое значение имеет его концепция социальных институтов. [23]
Что касается дискуссий о предмете социологии в отечественной литературе 60 - 70 - х гг., то они испытывали на себе не только вл ияние мировоззренческих и идеологических факторов, но и прямого социального заказа. [24]
Неизбежный порок дискуссий о предмете социологии в 60 - е годы видится в их целевой установке: не столько уяснить собственно предметную область науки, сколько. [25]
Оспаривает ориентацию на общество как предмет социологии и эмпирическая социология, которая всем ходом своего развития показывает, что ни в одном не только крупномасштабном, но и комплексном проекте нельзя охватить все многообразие связей, которые интересуют исследователя. И дело даже не в том, что нельзя уловить все многообразие ( можно стремиться к увеличению числа показателей, все тоньше и глубже описывать социальные процессы и явления), а в том, что за пределами компетенции социолога остаются экономические, геополитические, технические, технологические и т.п. связи, которые не могут быть изучены социологом, если только он не захочет прослыть всезнайкой, поверхностным наблюдателем всего и всея. [26]
Говоря иначе, вопросы структуры предмета социологии и социологического знания тесно связаны между собой, а это, в свою очередь, означает, что адекватное изображение предмета социологии требует постоянного совершенствования и развития методологических концепций, связанных с описанием структуры отображающего его знания. [27]
С точки зрения Сорокина, предметом социологии выступает межчеловеческое взаимодействие, отличное от взаимодействия в неорганической и органической природе. Из того факта, что явления взаимодействия людей суть явления sui generis, отличных от других видов взаимодействия, следует, по мнению Сорокина, необходимость существования социологии как самостоятельной дисциплины. [28]
К особой группе представлений о предмете социологии относится та точка зрения, согласно которой социология есть наука о целостных социальных феноменах. [29]
Для того чтобы определить объект и предмет социологии как науки, целесообразно предварительно уточнить общие понятия объекта и предмета. [30]
Страницы: 1 2 3 4