Cтраница 2
Составленный таким образом документ был отредактирован Радченко - последним из оставшихся на воле стариков, представителем ленинского направления в петербургском Союзе борьбы - и выпущен в свет. [16]
Мережковский, ( 1866 - 1941) - русский писатель и литературный критик, один из представителей декадентско-символистского направления. [17]
Лютер ( Luther), Мартин ( 1483 - 1546) - немецкий теолог и реформатор, представитель умеренного направления в период Крестьянской войны 1524 - 1525 гг.; как экономист, защищал натуральное хозяйство и простое товарное производство, выступал против ростовщического и торгового капитала. [18]
В механике Нуансо - представитель наглядного направления), но он остается механиком-теоретиком, Ион-селе и Кориолис - представители индустриального направления, и они объединяют воедино и в своих курсах, и в СПОРИ исследовательской работе теоретическую механику с новыми формирующимися дисциплинами; динамикой машин и кинематикой механизмов. [19]
Ал - др. ( 1882 - 1950), Ал-др Ал - др. ( 1883 - 1959) - представители направления в иск-ве России - конструктивизма. [20]
Во всех творческих союзах произошла смена прежнего, рекомендованного партийными инстанциями руководства, было осуждено подавление в прежние, годы творчества представителей новаторского направления. Шатрова Брестский мир, Дальше... [21]
Лютер ( Luther), Мартин ( 1483 - 1546) - видный деятель Реформации, основатель протестантизма ( лютеранства) в Германии; представитель умеренного направления в период Крестьянской войны 1524 - 1525 гг.; идеолог немецкого бюргерства. [22]
В своих последних работах Парсонс, как бы отвечая на критику, упрекавшую его в склонности к стабилизирующим концепциям, которые якобы содействуют апологетике существующих общественных отношений, выступает прежде всего как представитель неоэволюционистского направления в социологии. Основной категорией в этих работах становится понятие структурной дифференциации, которая представляет собою главную пружину усложнения общественных связей и основную силу становления современного общества. Парсонс не игнорирует в этих работах классовые и политические конфликты. Но с его точки зрения наиболее существенными процессами, связанными с переходом к обществам современного типа, являются отделение права от государства, религии от церкви, развитие системы светского образования, становление рыночных отношений, равно как и современных форм представительства, парламентаризма, системы выборов и других атрибутов демократического строя. [23]
Кризис социологического эмпиризма значительно усилил интерес к филосоЕско - методологическим проблемам. Представители естественно-научного направления полагают, что социальные факторы должны описываться с точки зрения внешнего наблюдателя, а феноменологическая школа утверждает, что никакая общественная наука не может абстрагироваться от точки зрения действующего лица. [24]
Представители психосоматического направления в изучении травматизма, особенно многочисленные в США, перекладывают на пострадавших ответственность за несчастные случаи, происшедшие на производстве. Психосоматики ссылаются при этом на якобы свойственное рабочим конституциональное предрасположение к травмам. Утверждается, что причины трудовых травм коренятся в недисциплинированности рабочего, в возникающих у него отклонениях от нормального психофизиологического состояния. [25]
Представители психосоматического направления в изучении травматизма, особенно многочисленные в США, перекладывают на пострадавших ответственность за несчастные случаи, происшедшие на производстве. [26]
До 1844 г. Фрейлиграт выступал как представитель романтического направления, увлекался ложной экзотикой, проповедовал идеи чистого искусства. Однако позднее наметился поворот поэта к реальной действительности и в его стихотворениях зазвучали революционные мотивы. В феврале 1845 г. Фреплиграт встретился с Марксом в Брюсселе, и. Фрейлпграт вскоре уехал в Швейцарию - оно оставило в сознании поэта глубокий след. [27]
До 1844 г. Фрейлиграт выступал как представитель романтического направления, увлекался ложной экзотикой, проповедовал идеи чистого искусства. Однако позднее наметился поворот поэта к реальной действительности и в его стихотворениях зазвучали революционные мотивы. В феврале 1845 г. Фрейлиграт встретился с Марксом в Брюсселе, и, несмотря на то что их знакомство тогда было кратковременным - Фрейлиграт вскоре уехал в Швейцарию, - оно оставило в сознании поэта глубокий след. [28]
Общим для разных вариантов функционализма является преимущественная ориентация на изучение объективных, внешних факторов социального действия и недооценка роли субъективных, внутренних факторов такого действия, обусловленных осознанной и неосознанной активностью людей. Изучению этих факторов были посвящены разработки представителей конструктивистского направления, к которому относятся структурализм, символический интеракционизм и феноменология. [29]
В теоретической социологии кризисное сознание, отправляющееся от идеи глобального кризиса современного общества и его культуры, с неизбежностью приходит в конце концов к той или иной версии идеи кризиса самой социологии вообще, предполагающего необходимость радикального пересмотра ее оснований. Причем, идея эта, выдвигаемая, как правило, представителями оппозиционных направлений, которым поначалу отказывают в праве считаться социологическими в точном смысле ( например, неомарксизм, феноменологическая социология и т.п.), в конце концов ассимилируется и теоретиками традиционных социологических ориентации, идя на компромисс с ними. [30]