Cтраница 1
Частное присвоение означает, что отдельные люди относятся к имуществу как к личному источнику богатства. [1]
Частное присвоение имеет два вида, которые существенно различаются между собой: а) собственность на средства производства человека, который сам трудится; б) собственность на вещественные условия производства лица, применяющего чужой труд. [2]
Частное присвоение средств производства ( духовных и материальных) обрекает огромное большинство людей на участие лишь в ограниченной доле тех богатых возможностей, которые объективно созданы обществом. Хотя индивид, выражающий в той или иной области какую-то часть этих реальных исторических возможностей, кажется, на эмпирическом уровне, исключением из правил, более глубокое понимание исторического процесса показывает, что на самом деле он ближе к реальной норме своего времени. Исключением и ненормальным явлением нужно считать подавление такого развития среди большинства населения. [3]
Это общественное разделение труда при частном присвоении средств и результатов производства приводит к тому, что значительная масса производимой продукции начинает продаваться в качестве товаров. Специализированный прибавочный продукт, создаваемый рабами, не мог в своей массе прямо использоваться на ведение войн и удовлетворение потребностей рабовладельцев. Его рыночный обмен на другие товары становится объективной необходимостью и приобретает регулярный характер. [4]
В такой форме движения капитала подчеркивается частное присвоение домашними хозяйствами факторов и результатов производства и наряду с этим - отделение бизнеса от домашнего хозяйства. [5]
Частная собственность на средства производства и частное присвоение продуктов труда находятся в более глубоком противоречии с общественным характером производства, чем когда-либо ранее. [6]
Не указана основная причина кризисов - Planlosigkeit, частное присвоение при общественном производстве. [7]
Но ввиду того, что эта деятельность связана с частным присвоением, не постигается полностью и сознательно не координируется, она представляется слепой, внешне детерминированной или инстинктивной силой. С другой стороны, огромный рост экономического, социального и культурного богатства современного общества неизбежно вступает в конфликт с формой социальной организации, основанной на частном присвоении и анархии производства. Человечество борется, чтобы обреет условия своего собственного развития. [8]
Социалистическое обобществление средств производства устраняет свойственное капитализму противоречие между общественным характером производства и частным присвоением. Присвоение создаваемых коллективным трудом материальных благ приводится в соответствие с общественным характером производства. Общность коренных экономических интересов трудящихся обусловливает необходимость и возможность согласования хозяйственной деятельности всех членов общества, что требует планомерной организации труда в масштабе народного хозяйства. Планомерное развитие становится объективной необходимостью. [9]
Все это убедительно показывает, что социализм, ликвидируя противоречие между общественным характером производства и частным присвоением его результатов, устраняя социальный и национальный гнет, открывает самые широкие горизонты для развития производительных сил, удовлетворения материальных и культурных запросов трудящихся, их сознательного исторического творчества. [10]
Несмотря на манипулирование общественным мнением, становится все более очевидным основное противоречие между общественным характером производства и частным присвоением результатов труда крупными собственниками, противоречие между стремлением масс к миру и общественному прогрессу и реакционной внешней и внутренней политикой правителей. В результате этого прежде всего молодое поколение все больше вступает в конфликт с системой позднего капитализма, которая не может дать ему мирной, гарантированной и творческой перспективы. [11]
С конца 20 - х годов в нашей стране началась последняя, как в те времена говорилось, красногвардейская атака на все виды частного присвоения и массированное огосударствление производства. [12]
Тем не менее с конца 20 - х годов в нашей стране началась последняя, как в те времена говорилось, красногвардейская атака на все виды частного присвоения и массированное огосударствление производства. [13]
Иллюзия, что мышление - это чистая деятельность, отделенная от практики и руководящая ею сверху, возникла в социально-исторических условиях, которые привели к разделению умственного и физического труда в обществах, основанных на частном присвоении материальных и духовных средств производства. Маркс писал в Немецкой идеологии: Мысли господствующего класса являются в каждую эпоху господствующими мыслями. Это значит, что тот класс, который представляет собой господствующую материальную силу общества, есть в то же время и его господствующая духовная сила. [14]
Второй вид частной собственности имеют лица, которые владеют сравнительно большими хозяйствами с применением труда многих работников. Если в первом виде частного присвоения вещественные и личный факторы производства естественно соединяются, поскольку они принадлежат одному лицу, то дело обстоит совершенно иначе во втором виде хозяйства. В нем средства производства попадают в руки немногих лиц, а значительная часть общества отчуждена от этих благ. Неимущая часть общества попадает в полную зависимость от собственников и подвергается прямой эксплуатации - работает на их пользу. [15]