Cтраница 1
Проблемы личности рассматриваются разными дисциплинами. Особенно здесь важна роль социальной антропологии и психологии, для которой личность представляет некоторое интегрирующее начало, связывающее воедино различные психические процессы индивида. В новейших психологических теориях, связанных со школой советского ученого Л.С.Выготского, раскрывается, что внутренние процессы человеческой психики складываются на основе межличностных процессов в ходе социализации человека. В социологическом плане выделяются те отношения и структуры, которые определяют поведение личности, входящей в различные социальные группы и общности: классы, нации, элиты, профессиональные, возрастные, половые и пр. [1]
Проблема личности в социальном воспитании может означать одновременно несколько отдельных вопросов. Первый из них касается тех индивидуальных различий, которые присущи каждому ученику. При родовой общности строения человеческого телп и поведения каждая конституция отличается особыми, неповторимыми, единичными, ей одной принадлежащими качествами и свойствами и, в сущности, представляет собой вариацию того среднего типа человека вообще, на который следует смотреть лишь как на удобный методический прием, как на абстракцию, но не больше. [2]
Рассматривая проблемы личности, мы фактически уже приступили к анализу процесса обретения личностью социальных свойств и качеств. Были выделены, с одной стороны, деиндивиду-ализированные социально-групповые, классовые, этнические, профессиональные и другие стандарты, образцы ролевого поведения, предписывающие личности определенный тип поведения, подкрепленные различными формами социального контроля, с другой стороны - автономная, независимая личность, подразумевающая потенциальную возможность собственной позиции, неповторимости, которая проявляется в процессе поиска, выбора и осуществления социальных ролей. Проследим, как взаимодействуют эти два основных персонажа в процессе социализации. [3]
Иными словами, рассматривая проблему личности, анализируя, почему человек определенным образом реагирует на ту или иную ситуацию, поведенческая социология главную роль отводит системе стимулов, подкреплений, проводя прямую аналогию между поведением человека и животных. Отсюда и изменения личностного поведения выводятся из процесса научения, понимаемого как стимуляция хороших, т.е. желаемых, действий. [4]
С точки зрения интересующей нас проблемы личности, стиль принадлежит, как считает Олпорт ( 1949), к высшим уровням интеграции и составляет понятие совокупной личности: Стиль связан с внутренней структурой личности ( с. [5]
Центральным вопросом исследований Салливена являлась проблема личности. [6]
Современное состояние данной проблематики сфокусировано вокруг проблем личности и среды, процессов социально-психологической адаптации к стрессовым ситуациям. [7]
Социальная экология строится на целостном подходе к проблемам личности человека, групп и командной работы, организаций и общества. [8]
Однако специалисту кадровой службы важна не столько сама проблема личности, сколько понимание феномена превращения начинающего работника в профессионала. [9]
Вторая часть пособия, написанная В.В.Николаевой, посвящена проблемам личности больных с хроническими соматическими заболеваниями. Тяжелые соматические заболевания всегда сопровождаются воздействием соматогенных вредностей ( интоксикации, гипоксии) на организм и мозг больного. Это приводит к изменению функционального состояния мозга и организма в целом и сопровождается общим падением энергетического потенциала деятельности, снижением операционального уровня ее выполнения. Следствием подобных изменений может стать обеднение и оскудение личности больного. [10]
Все это, однако, не снимает с повестки дня проблему личности руководителя. Наоборот, требования к стилю его работы и поведения возрастают. Общественное мнение страны энергично поддержало линию ноябрьского ( 1982 г.), последующих Пленумов ЦК КПСС на повышение ответственности и самодисциплины каждого - от рабочего до министра, что заметно способствовало всеобщему укреплению порядка. [11]
Постоянные указания на социальный характер воспитательного процесса отнюдь не означают упразднения проблемы личности в школе или равнодушия к ней. В конце концов воспитание всегда имеет дело с отдельными личностями, и социальная среда складывается или, правильнее сказать, реализуется в отдельных индивидуумах. [12]
Андреева в учебнике по социальной психологии обращает внимание на законность присутствия проблемы личности в этой науке, хотя и отмечает отличие ее трактовки в социальной психологии от двух родительских дисциплин - социологии и общей психологии. По ее мнению, в структуру социологического знания входит раздел Социология личности, а раздел Психология личности давно завоевал прочное место в общей психологии. Определяя специфику социально-психологической проблематики личности, Г.М. Андреева возражает против довольно распространенной точки зрения, согласно которой задача социальной психологии - анализ личности как объекта и субъекта общественных отношений. Она считает, что для социальной психологии главным ориентиром в исследовании личности является взаимоотношение личности с группой ( не просто личность в группе, а именно результат, который получается от взаимоотношений личности с конкретной группой) ( См. Главная проблема анализа личности в социальной психологии - выявление того, посредством каких механизмов осуществляется влияние общества на личность, как участвует в этом процессе микро - и макросреда. [13]
Но, в отличие от общей психологии, в которой основной проблемой является проблема личности, в психологии управления она рассматривается в прикладном аспекте: как субъект и объект управления. [14]
Проведенный нами критический анализ некоторых современных буржуазных теорий личности показывает их неспособность дать научное решение проблемы личности в условиях НТР. [15]