Cтраница 3
Поэтому многие психологи, занимающиеся информационными процессами, полагают, что тот, кто хочет мыслить этими категориями, должен прежде всего научиться составлять на информационном языке программы для вычис-лительных машин. Однако эта книга преследует несколько иную цель. Она предназначена для более широкого круга читателей. Рассматривая избранные проблемы познания и мышления, она знакомит психологов с возможностью использования в психологии информационного подхода и машинного моделирования и с существующими в этой области теориями. При этом не предполагается знакомство читателя с вычислительной техникой и моделированием. [31]
Фомы Аквинского и Аристотеля или к повторению идей наиболее известных исп. Сото, Виторин, Суареса и др. Автором первых оригинальных филос. В 1557 он опубликовал работу Phisica speculatio, в к-рой центр, место занимают проблемы познания. [32]
Согласно научно-философскому мировоззрению, и свобода, и ответственность могут быть мыслимы только в мире, где существует объективная обусловленность, детерминизм. Принимая решение и действуя с опорой на знание объективной необходимости, человек способен одновременно формировать в себе чувство ответственности перед обществом за свои поступки. Ответственность обусловлена уровнем развития общественного сознания, уровнем социальных отношений, существующими социальными институтами. И даже тогда, когда человек несет ответственность перед самим собой, перед своей совестью, в нем отражаются современные ему социальные связи и отношения. Понятие свободы оказывается связанным и с понятием покаяния. Проблема свободы, включающая в себя проблему познания и социального действия, является одной из ведущих проблем, связывающих в единое целое диалектику, теорию познания и этику, а также философию бытия и социальную философию. [33]
Он, а также Мур являются вдохновителями того филос. Имеется в виду логический анализ - господствующая в наст, время в Англии форма субъективного идеализма, непосредственно примыкающая к логическому позитивизму. Волыпе других для внедрения этой философии в Англии сделал Рассел. Особенностью логического позитивизма, отличающей сто от старого позитивизма, махизма и неореализма, является перенесение главного фронта борьбы против материализма с проблемы чувственного познания на проблему познания рационального. [34]