Cтраница 2
Вернулся Владимир в Новгород с варягами и сказал посадникам Ярополка: Идите к брату моему и скажите ему: Владимир идет на тебя, готовься с ним биться. [16]
Если холоп бежит и скроется у варяга или у колбяга, а они его в течение трех дней не выведут, а обнаружат на третий день, то господину отобрать своего холопа, а 3 гривны за обиду. [17]
Вторым свидетельством является рассказ о призвании варягов, помещенный под 862 г. в Повести временных лет: славяне и их соседи изгнаша варяги за море, и не даша им дани, и почаша сами в собе володети, и не бе в них правды, и вста род на род, и быша в них усобице, и воевати почаша сами на ся. И реша сами в себе: Поищем собе князя, иже бы володел нами и судил по праву. [18]
Продолжала свою службу и наемная дружина варягов и росов. [19]
Из Остромировой летописи легенда о призвании варягов перешла в общерусское летописание, получив в XII в. В частности, проводилась идея первородности княжеской власти в Новгороде, ее независимости от Киева и других крупных центров, пытавшихся влиять на замещение новгородского княжеского стола. [20]
Таким образом, сказание о призвании варягов предстает перед нами в конкретно-историческом плане как сложное и многослойное произведение, создававшееся и обрабатывавшееся на протяжении довольно длительного времени, заключающее в себе отголоски различных эпох восточнославянской и древнерусской истории ( Вопросы истории. [21]
Гардарики - страна городов, называют Русь варяги. Со становлением христианства города превращаются в центры профессиональной культуры, ранее существовавшей в фольклорных формах в той земледельческой среде, которая создала образы былинных богатырей Ильи Муромца и пахаря Микулы Селяни-новича и скоморошьи игрища, вытесывала идолов, рубила амбары и бани, терема и городские башни. Умелые мастера ковали шлемы и кольчуги, отливали и чеканили изящные украшения. Струя культуры Византии, родственных культур западного славянства, северное влияние попадают на плодородную почву. Отсюда стремительный, в первые же десятилетия после крещения, взлет письменной литературы - книжности, каменного зодчества, искусства фрески, иконописи, миниатюры, развитие искусств прикладных: литья, ковки, чеканки, финифти. [22]
Летописец рассказывает, как Олег, собрав множество варягов, словен, кривичей, мери, древлян, радимичей; цо лян, северян, вятичей, хорватов, дулебов, тиверцев, двинулся на Византию на конех и на кораблех: Греки замкну ли гавань цепью и заперлись в Константинодоле: С) лег pas - грабил городскую округу и Сотворил много зла, а потом поставил корабли на колеса, развернул паруса и двинулся при попутном ветре на город. [23]
Единственным откровенным противоречием предложенному отождествлению дружины Ингвара и варягов Владимира Яросла-вича является расхождение в датах смерти Ингвара и похода на Константинополь. Записи анналов о смерти Ингвара восходят к какому-то источнику на древнеисландском языке - очевидно, к Саге об Ингваре. И действительно, автор саги - в отличие от большинства других составителей саг - приводит дату смерти своего героя, причем в двух системах летосчисления: местной, по годам правления знаменитых конунгов, и общехристианской, от Рождества Христова. [24]
Василию II - письмо: Вот идут к тебе варяги, не вздумай держать их в столице, иначе наделают тебе такого же зла, как и здесь, но рассели их по разным местам... Больше же всего просил не отправлять их обратно в Киев. Отчаянное, видно, отребье набрал князь за морем для своего похода. [25]
Прошло много лет с того дня, когда моряки Варяга, находясь вдали от родины, с негодованием отвергли предложение японского адмирала о сдаче в плен. [26]
Управляемая революция, проводимая через назначение людей извне ( варягов) на ключевые роли. [27]
Советская страна, как древняя Русь, идти к варягам и говорить: земля наша велика и обильна, но порядков в ней нет, приходите в качестве руководителей нашей промышленности. [28]
Говоря о становлении Киевской Руси и роли норманнов ( или варягов) и их месте в древнерусской истории, следует отметить: историческая роль варягов на Руси была незначительной, их роль гораздо меньше, чем печенегов или половцев, влиявших на развитие Руси на протяжении четырех веков. [29]
Выступил в поход Олег, взяв с собою много воинов: варяг, чудь, славян, мерю, весь, кривичей, и пришел к Смоленску с кривичами, и принял власть в городе, и посадил в нем своих мужей. [30]