Cтраница 1
Веданта ( завершение Вед) - философская система, связанная с комментированием упанишад. Основные идеи веданты изложены в Веданта ( или Брахма) сутре Бадараяны. [1]
Индии Веданта происходит от слова Веда - знание. [2]
Классическая веданта и неоведантизм. [3]
Двайта-веданта ( двойственная веданта) утверждает полное сущностное различие между абсолютом ( Богом) и душой. Душа может достичь лишь ограниченного единения с Богом, но не полного слияния с ним. [4]
Вишиштадвайта-веданта ( ограниченно недвойственная веданта) утверждает, что атман и Брахман частично тождественны и частично отличны друг от друга. [5]
Шанкара, самый выдающий лософ веданты, яростно напала материалистические идеи мысл школы санкхья, и ча эмпиризл и вайшешики. [6]
Единство атмана и Брахмана - центр, тезис веданты - трактует как абсолютное тождество. [7]
Синтезировал все предшествующие ортодоксальные ( т.е. признающие авторитет вед) системы, развил учение адвайта - веданты. [8]
Акосмизм - философское и религиозное учение о ничтожестве земного мира; наиболее характерно для индийской философии ( Веданта), но распространено также и в христианстве. [9]
К ортодоксальным школам относятся так называемые шесть систем: ньяя, ваишешика, санкхья, йога, иурва-миманса и веданта. Философия ортодоксальных школ была доступна только представителям высших сословий-варн, прежде всего, варне брахманов. [10]
Веданта ( завершение Вед) - философская система, связанная с комментированием упанишад. Основные идеи веданты изложены в Веданта ( или Брахма) сутре Бадараяны. [11]
Сутры неясны и открывают возможности для различных толкований. Для разработки учения веданты были написаны комментарии, в каждом из к-рых доказывалась их совместимость с текстами божественного откровения ( шрути) и сутрами. Шанкара, Рамануджа, Мадхва, Валлабха - были основателями самостоят, школ веданты. [12]
Наиболее характерные из них - веданта, основывавшая свое учение на отмеченном выше представлении Вед и Упанишад, миманса и йога. [13]
Веданта ( завершение Вед) - философская система, связанная с комментированием упанишад. Основные идеи веданты изложены в Веданта ( или Брахма) сутре Бадараяны. [14]
В Упанишадах отражены шесть философских систем: Веданта, Миманса, Санкхья, Йога, Ньяя и Вайше-шика. Ученые называют Индию страной философов, отмечая, что философские диспуты и дискуссии были повседневностью индийских княжеских дворов. [15]