Cтраница 2
Активное участие в правотворческом процессе многих государственных органов также влечет за собой частые изменения в действующей системе нормативных правовых актов. Развитие общественных отношений приводит к появлению значительного количества нормативных актов по широкому кругу вопросов. [16]
Структура основных отраслей системы права достаточно консервативна и сложилась, по существу, в период формирования юриспруденции как науки. Однако по мере развития общественных отношений могут появляться новые отрасли и подотрасли права. Примером этого можно считать экологическое право, сформировавшееся как самостоятельная отрасль права во второй половине XX века. В настоящее время идет формирование компьютерного и других отраслей права. [17]
Манн пришел к убеждению, что развитие общественных отношений и преодоление социальных несправедливостей непосредственно связано с образованием и воспитанием подрастающего поколения. [18]
Все материальное, чем пользуются люди, ведя свое начало от земли или природы, неизбежно содержит то или иное количество труда ( например малое при сборе готовых плодов или большее при пользовании ремесленно-фабрично-заводскими товарами), так что истинными производителями иолезностей должно считать только землю и труд. Но оба эти фактора, усложняясь с развитием общественных отношений, дали два новых и сильных двигателя всей современной промышленной деятельности: прикладное знание и капитал, которые отличают промышленность развитую от начальной, свойственной человеку в его диком состоянии. Они образуются только при благоустроенном, государственном сложении общества и берут начало от природных свойств людских: любознательности и бережливости, дающих сперва абстрактные науки и материальные богатства, не имеющие вначале никакого прямого отношения к промышленной деятельности, а лишь затем, мало-помалу, направляющиеся в сторону пользы и производительности. Те пути и способы, которыми капиталы и знания служат к материально-промышленному развитию, составляют предмет изложения дальнейших параграфов, причем считаю полезным начать с капиталов. [19]
Ленин глубоко изучил огромный фактический материал, характеризовавший развитие общественных отношений в различных странах в эпоху империализма. [20]
Научно-техническая революция сопровождается глубокими изменениями не только в экономических, но и в социальных отношениях людей. Экономические и социальные отношения теснейшим образом взаимосвязаны и обусловлены объективными закономерностями развития общественных отношений. [21]
Констатация положения основных социальных групп еще раз показывает, что в обществе нет каких-либо могущественных сил, способных действовать в едином направлении. Это означает, что степень свободы в дальнейшем определении социально-политической траектории развития общественных отношений весьма высока; эта траектория будет определяться в значительной степени политической волей, уровнем сознания и ответственности активно действующих политических сил. [22]
По сравнению с отработочной рентой эта форма характеризует более высокую ступень развития общественных отношений, хотя обе эти формы длит, время сосуществовали и продолжают одновременно существовать в нек-рых развитых канп-талистич. Однако продуктовая рента предполагает более высокую производительность труда в обществе. Крестьянин, располагая всем своим рабочим временем, приобретает большую хоз. [23]
Вебер настаивает на религиозной обусловленности не просто повседневного поведения верующих индивидов, но и их хозяйственного ( экономического) поведения. Вебера в области социологии является обоснование им влияния Реформации на становление и развитие капиталистических общественных отношений. [24]
Исторический опыт, опыт ряда учителей наших школ, да и сама логика развития общественных отношений показывают, что это не так, что учебную деятельность можно и должно организовать в форме учебной самодеятельности. [25]
Прежде всего подчеркивалось, что государственная собственность и обусловленная роль государства делают невозможным ( и при различных формах участия рабочих в управлении) более быстрый процесс освобождения труда в понимании К. Маркса, и, более того, становятся основой этатизации общественной жизни, сдерживают развитие демократических общественных отношений с большими и подлинными свободами человека. Кроме того, тезис, что развитой социализм представляет собой закономерную фазу в развитии социализма, указывает на то, что все страны, строящие социализм, должны пройти эту фазу, используя советский опыт. Разумеется, что такое объяснение фаз в развитии социализма противоречит теоретическим положениям классиков марксизма о необходимости учета специфических социальных условий при выборе форм строительства социализма в отдельных странах и исторической реальности различных форм строительства социализма в современном обществе. [26]
Современные события политической и культурной жизни обусловливают формирование интересов человека. Важно обратить внимание читателя на книги, которые лучше других помогут ему найти решение проблем, связанных с развитием общественных отношений. Вопросы эти могут быть разнообразными: Каким должен быть человек коммунистического завтра. Как живут народы других стран. [27]
Рациональное развитие социальной инфраструктуры - многоаспектная проблема, которая требует решения многих вопросов научного управления. История хозяйствования неоднократно свидетельствовала, что игнорирование социальных аспектов деятельности людей, в том числе и общих условий, приводит к серьезному нарушению механизма развития общественных отношений. [28]
Революционное значение их состоит не только в том, что они способствовали укреплению материально-технической базы, но и в том, что они сыграли важную роль в развитии общественных отношений, в дальнейшем сближении двух форм социалистической собственности. [29]
Среди ученых идет спор о том, какие из социальных институтов оказывают наиболее существенное влияние на характер общественных отношений. Значительная часть ученых считает, что наиболее существенное влияние на характер изменений в обществе оказывают институты экономики и политики. Первый создает материальный базис развития общественных отношений, так как нищее общество не в состоянии развивать науку и образование, а следовательно, повышать духовный и интеллектуальный потенциал общественных отношений. Второй создает законы и реализует властные функции, что позволяет выделять приоритеты и финансировать развитие определенных сфер общества. Однако к не меньшим социальным изменениям может привести развитие социальных институтов образования и культуры, которые будут стимулировать экономический прогресс общества и развитие его политической системы. [30]