Cтраница 3
На протяжении почти всего периода европейской экспансии этноцентрические воззрения были широко распространены среди колонистов, полагавших, что они несут свет цивилизации остальному миру. Даже самые либеральные из поселенцев считали себя высшими существами по отношению к коренному населению. Тот факт, что большинство туземных народов имели на этот счет прямо противоположное мнение, мало значил, поскольку у европейцев были все возможности отстоять свои убеждения. Начальный период колонизации совпал с возникновением расизма, и с тех пор расовые различия и конфликты играют главную роль во всех этнических столкновениях. [31]
Бюффона и других авторов о связи между географической широтой и цветом кожи в целом правильны. Несомненно - пишет Причард - что большинство черных рас человека обитает в тропических областях и что большую часть светло окрашенных народов... Следует иметь в виду, что Бюффон и другие ученые, приписывая возникновение расовых различий прямому действию условий среды, одновременно постулировали наследуемость возникающих, таким образом, различий и их постепенное усиление в последовательном ряде поколений. Что же имел в виду Причард, заявляя, что возможно иначе интерпретировать наличие расовых различий в цвете кожи у народов различных климатических поясов земли. [32]
Религиозность Рокфеллера не была только воскресным занятием, о котором забывают, когда кончается церковная служба. Он всегда хранил записи, из которых явствует, что за первые четыре месяца работы его общий заработок составил менее 95 долл. Получателями были, по-видимому, те, кто больше всего нуждался в помощи; во многих записях просто указывается бедняк или бедная женщина, причем он как будто никогда не признавал никаких религиозных или расовых различий. В 1859 г. он помог рабу-негру выкупить свою жену, а во время Гражданской войны жертвовал деньги и на католический приют для сирот, и на шведскую миссию, что свидетельствует об исключительной широте его взглядов для такого фанатичного века. [33]
Этнические различия редко нейтральны. Они часто связаны со значительным неравенством в распределении богатства и власти, а также с противоречиями между этническими группами. Почему этнические различия так часто связаны с напряженностью и конфликтами. Почему в центре этнических противоречий часто ( хотя ни в коем случае не всегда) стоят расовые различия. Неужели общества с высокой степенью плюрализма обречены на неравенство. [34]
Причард допускает, однако, внутривидовую изменчивость и образование в пределах вида вариаций и постоянных разновидностей. Как первые, так и вторые не первичны ( в противоположность видам), а возникли на протяжении существования вида. Вариации становятся постоянными, если они устойчиво передают свои особенности из поколения в поколение. Таким образом, различие между видами и постоянными разновидностями заключается в следующем: Виды отличаются двумя свойствами, а именно - первичностью своих отличительных признаков и постоянством передачи их по. Постоянны разновидности и суть расы в том смысле, как этим термином пользуются антропологи, но при этом часто молчаливо допускается, будто расовые различия являются примордиальными ( изначальными, исконными) и непрерывно передавались из поколения в поколение. [35]
Термен приспособил тест Бине к условиям Америки и усовершенствовал процедуры составления тестов и подбора заданий, чтобы сделать тесты репрезентативными. Термен, как и другие тестологи того времени, не сомневался в значении результатов своих тестов. Контраст с точкой зрения Бине разительный. Оценивая / Q, равный 70 - 80, Термен писал ( 1917), что этот уровень интеллекта весьма распространен среди латиноамериканских индейцев и мексиканцев Юго-Запада, а также среди негров. Их тупость, по-видимому, является расовой чертой или по крайней мере присуща племенам, из которых они происходят... Автор предвидит, что в этом случае обнаружатся чрезвычайно важные расовые различия в общем интеллекте - различия, которые нельзя зачеркнуть никакой схемой умственной культуры. [36]