Cтраница 2
Отвлекаясь от гипотетической возможности создания иерархических духовных башен, стартуя с некоторого фиксированного ультраметрического духовного ( ментального) пространства X, вернемся к модели, в которой используется лишь X. Естественно предположить, что различные когнитивные системы порождают различные пространства X. В частности, могут порождаться ментальные пространства в виде различных р-адических деревьев. Различные подсистемы одного мозга могут порождать различные р-адические деревья. [16]
Важность этих терминов заставляет нас ненадолго отклониться от ис-торическвго обзора и определить их более полно. Структура применительно к строению или организации когнитивной системы - это термин в значительной степени метафорический, т.е. постулируемые структуры - это условное представление того, как организованы мысленные элементы, но не буквальное их описание. Например, теоретическая концепция, предполагающая, что память делится на кратковременную и долговременную, представлена в виде метафоры о двух хранилищах информации. [17]
Данный раздел содержит материал, расположенный в соответствии с четырьмя перечисленными компонентами системы переработки информации у человека, которые можно переименовать соответственно как 1) декларативная память, 2) рабочая память, 3) процедурная память и 4) система переработки. На рис. 7.1 показана схема передачи информации в когнитивной системе. Эта схема может использоваться в качестве общей основы для обсуждения компонентов системы, которое проводится ниже. [19]
В большинстве этих тем было трудно отделить конкретные функции опознавания паттернов от других когнитивных систем. Мы также рассмотрели влияние контекста и избыточной информации на распознавание паттернов и поняли, что оба эти фактора непосредственно участвуют в опознании сенсорных стимулов. Эти факторы и их связь с восприятием букв и слов будут более подробно рассмотрены в разделе, посвященном языку. Система памяти снова и снова всплывает на нашем горизонте. В распознавании паттернов участвуют несколько систем низкого уровня, таких как хранение зрительных ощущений, подетальный анализ, синтез элементов и сравнение с прототипом. Но при опознании паттернов люди используют также ДВП. Мир в нашем естественном окружении наполнен сенсорными стимулами, которые надо организовать и классифицировать / чтобы распознать среди них какой-либо паттерн. Однако, стимулы сами по себе ничего не значат и существуют в примитивном виде, независимо от того, воспринимаем мы их или нет. Они приобретают значение только в результате анализа на высшем уровне - как составная часть паттернов. [20]
Фестигнера фокусирует внимание именно на случаях нарушения соответствия. Основные положения этой теории сводятся к тому, что существование диссонанса в когнитивной системе переживается как дискомфорт и побуждает индивида: 1) осуществить такие изменения, которые бы ослабили диссонанс; 2) избегать ситуаций и информации, которые могли бы привести к усилению диссонанса. [21]
![]() |
Основные направления исследований в когнитивной психологии. [22] |
Экспериментальные исследования восприятия помогли идентифицировать многи е из элементов этого процесса; с некоторыми из них мы встретимся в следующей главе. Но исследование восприятия само по себе не может адекватно объяснить ожидаемые действия; здесь участвуют и другие когнитивные системы, такие как распознавание образов, внимание и память. [23]
Одна из основных идей, лежащих в основе этой модели, заключается в том, что всякое использование языка можно рассматривать как активацию неких процедур в слушателе. Мы можем думать о любом высказывании как о программе, которая является косвенной причиной выполнения неких операций в когнитивной системе слушателя. Это составление программ неявно, поскольку мы имеем дело с разумным интерпретатором, реакция которого может весьма отличаться от той, которую хотел вызвать говорящий. Точная форма программы, воспринимаемой слушателем, определяется его знанием о мире, его отношением к говорящему и так далее. [24]
В данной главе мы проложим мост от обнаружения простых сенсорных сигналов, которое в большей степени является дата-зависимым, к восприятию сложных паттернов, которое в большей степени является концептуально-зависимым. Поскольку когнитивные системы взаимосвязаны, нам придется иногда обращаться к темам, которые детально рассматриваются в следующих главах. [25]
Как соотносится когнитивная модель регулятора поведения с совместной деятельностью и общением людей. Если основными аспектами знаковой коммуникации являются описания, оценивание и предписание, то каковы параметры когнитивных элементов. Какое место в когнитивной системе человека занимает его Я-концепция. Насколько самооценка школьника влияет на его успеваемость и поведение. Как влияет на нее обращение с ним учителя и других школьников. [26]
То, что живая система может эффективно существовать в меняющейся окружающей среде, по мнению Матураны, означает, что эта система имеет знания, она может распознавать и познавать среду. Матурана вводит следующее определение когнитивной ( познающей) системы: это система, организация которой определяет область взаимодействий, где она может действовать значимо для поддержания самой себя, а процесс познания - это актуальное ( индуктивное) действование или поведение в этой области. Живые системы - это когнитивные системы, а жизнь как процесс представляет собой процесс познания. [27]
Простейшая когнитивная система обусловливает элементарное, черно-белое ( по типу да-нет) видение индивидом своего окружения. Такой человек упорен, но не гибок. Однако, чем сложнее когнитивная система, тем более тонко ее носитель может ориентироваться в сложных ситуациях, устанавливать контакты с разными людьми, находить творческие решения. Следовательно, задачи школьного обучения состоят не только в том, чтобы внедрить разными способами знания, умения, навыки, соответствующие программе обучения, но и в том, чтобы сформировать достаточно сложную систему переработки информации - значений, связанных между собой многовариантными переходами. [28]
Как на самом деле работает распоз навание образов. Какие виды когнитивных программ, су ществующих в нашем сознании, позволяют выявить и клас сифицировать информации о мире. Какая информация не обходима для сенсорных и когнитивных систем, для распо знавания образов. [29]
Одним из ведущих представителей европейской школы является французский ученый С. Он полагает, что социальные представления - это когнитивные системы, в которых не просто представлены мысли, образ или установка в-отношении некоторого объекта, но отражена теория или даже отрасль знания в особом ее понимании - как способ идентификации и организации реальности. [30]