Cтраница 3
Таким образом, мы вынуждены признать, что даже внутри самых социализированных групп существует множество отношений, которые на деле не являются социальными. Большое число человеческих взаимоотношений в любой социальной группе все еще находится на машиноподобном уровне. Нередко одни люди используют других для достижения своих целей, не обращая никакого внимания на их эмоциональные или интеллектуальные установки и не спрашивая их согласия, а интересуясь только результатом. Так ведут себя люди, обладающие превосходством в физической силе, социальном положении, ловкости, технических или финансовых возможностях. [31]
Сложный мир человеческих взаимоотношений представлен в рассказах Ирвина Шоу, Грэма Грина. [32]
При этом не менее важно углубить демократизм в самом укладе нашей жизни, труда и управления, всячески расширять доверие. Из фактора человеческих взаимоотношений доверие все больше вырастает в важную категорию политической, экономической и общественной жизни. Циркуляр - это часто от безграмотности и лени, неумения вникнуть в детали, нежелания глубже познать дело и людей. [33]
Когда мы приглашаем к себе гостей, то нам совершенно не все равно, кто придет и кого приведет с собой. С точки зрения индивидуальных человеческих взаимоотношений ни один человек не равен другому. Когда мы говорим о всеобщем равенстве людей, то понимаем под этим в действительности равенство прав перед законом, равноценность личностей, но не равенство индивидуальностей. [34]
Думается, следует признать правильной точку зрения авторов, считающих, что истцами могут быть граждане и организации, честь и достоинство которых опорочены путем распространения сведений о других лицах, в том числе не состоявших в родстве с заявителем. Не всегда родство определяет сущность человеческих взаимоотношений. К близким заинтересованного лица необходимо относить не только членов семьи и родственников, но и не являющихся таковыми наследников, соавторов, соратников по организации, партии, движению, иных лиц. Их перечень открыт, i границы его определяются лишь действительным интересом, достаточную степень коротого должен определить суд при рассмотрении дела по существу. [35]
Подход к пониманию власти как специфического типа человеческих взаимоотношений ( реляционистская концепция власти) базируется на том, что исследователи концентрируют внимание на взаимодействующих личностях, составляющих специфические отношения ( например, руководитель и подчиненные), когда одни из них не могут принимать решения и совершать значимые для организации действия без вмешательства других. Здесь внимание сосредоточивается прежде всего на социальных единицах, затем на отношениях между ними, а влияние социальных структур на эти отношения практически не учитывается. [36]
Его возможности для действительно непосредственного, личного и тесного контакта дают ему преимущество, которого не могут иметь крупные корпорации с самыми лучшими отделами кадров, бюллетенями компаний, речами, конференциями и системами, обеспечивающими получение предложений снизу. Контакты являются топливом, движущим все программы человеческих взаимоотношений сотрудников. Как утверждают эксперты по вопросам управления, динамический успех многих небольших коммерческих предприятий часто непосредственно является результатом таких хороших контактов. [37]
Радикализм преобразований, осуществляемых в России, настолько глубок, что многие из их проявлений просто не могут быть схвачены в рамках разработанных социально-психологических схем: самая существенная черта современного российского общества - нестабильность - исключает его анализ методами и средствами, приспособленными для анализа стабильных ситуаций. Соображение о том, что социальная психология изучает сквозные проблемы человеческих взаимоотношений, их общие, универсальные механизмы, не может поправить дело. Хотя идея включения в социально-психологические исследования социального контекста принципиально давно принята наукой ( что нашло отражение в работах С. Гергена и др.), теперь в нашей стране контекст этот настолько сложен, что требует специального осмысления. Уже сегодня можно обозначить те процессы, с которыми сталкивается массовое сознание в ситуации нестабильности и которые требуют пристального внимания социальных психологов. [38]
В обществах, построенных на принципах взаимозависимости, существуют разнообразные модели человеческих взаимоотношений. Федеральное устройство предполагает, что люди не замыкаются в рамках политических границ и не рассматривают людей, находящихся вне этих границ, как своих соперников из враждебного им мира. Принципы взаимозависимости заставляют проявлять внимание к сочетанию различных интересов. Федеральное общество подразумевает открытость, которая позволяет людям строить свои отношения таким образом, чтобы выявить комбинации разнообразных интересов. [39]
Стресс может возникнуть в результате определенного социального воздействия. Средством защиты от стресса в этом случае могут быть социальные преобразования и перестройка человеческих взаимоотношений. [40]
Пожалуй, трудно назвать проблемы, которые так же давно волнуют человечество, как проблемы нравственности. Широк круг людей, проявляющих интерес ( научный, деловой, обывательский) к упорядочению человеческих взаимоотношений. Если взять, к примеру, трактат древнеримского врача Галена Гигиена страстей, или нравственная гигиена, исследования известного экономиста А. Смита по теории нравственных чувств, занимательнейшее изложение основ нравственности, представленное русским физиологом И. И. Мечниковым в Этюдах о природе человека, то можно убедиться, насколько исторически продолжителен и настоятелен интерес к нравственности у людей самых разных профессий и увлечений. [41]
Трудовая связь с землей всегда требовала творческого напряжения, будила интуицию, воспитывала эстетически и духовно. Сельская культура, закрепленная в сознании людей, овеществлялась предметами крестьянского быта и выражалась в системе человеческих взаимоотношений, преданиях, ритуалах. [42]
Термины первичная и вторичная группы лучше характеризуют типы групповых взаимосвязей, чем показатели относительной важности данной группы в системе других групп. Первичная группа может служить достижению объективных целей, например, на производстве, но она больше отличается качеством человеческих взаимоотношений, эмоциональной удовлетворенностью ее членов, чем эффективностью производства продуктов или одежды. Так, группа друзей встречается вечером за шахматной игрой. Они могут довольно равнодушно играть в шахматы, но тем не менее доставить друг другу удовольствие своей беседой. Здесь главное, чтобы каждый был хорошим партнером, а не хорошим игроком. Вторичная же группа может функционировать в условиях дружественных взаимоотношений, но основным принципом ее существования является выполнение специфических функций. С этой точки зрения команда шахматистов-профессионалов, собранная для игры в командном турнире, безусловно относится к вторичным группам. Здесь важен подбор сильных игроков, способных занять в турнире достойное место, а уж затем желательно, чтобы они находились в дружественных отношениях между собой. Таким образом, первичная группа всегда ориентирована на взаимосвязи между ее членами, в то время как вторичная ориентирована на цель. [43]
Термины первичная и вторичная группы лучше характеризуют типы групповых взаимосвязей, чем показатели относительной важности данной группы в системе других групп. Первичная группа может служить достижению объективных целей, например, на производстве, но она больше отличается качеством человеческих взаимоотношений, эмоциональной удовлетворенностью ее членов, чем эффективностью производства продуктов или одежды. Так, группа друзей встречается вечером за шахматной игрой. Они могут довольно равнодушно играть в шахматы, но тем не менее доставить друг другу удовольствие своей беседой. Здесь главное, чтобы каждый был хорошим партнером, а не хорошим игроком. [44]
Между тем было бы неассер-тивно полагать, будто теперь, овладев ими, вы без особого труда преодолеете все рифы человеческих взаимоотношений. Подобное утверждение заключало бы в себе немало но. Прежде всего необходимо научиться понимать, когда и какую технику уместно использовать. Скажем, вполне допустимо просить супруга вынести мусорное ведро с помощью техники заезженная пластинка. [45]