Cтраница 2
Наблюдение неравновесных условий полезно для установления структуры концепции и ее границ, которые позволяют разделить исторические ситуации на три категории: статически неравновесные, состояния, близкие к равновесию, и динамически неравновесные состояния. Возможность статического равновесия была исключена в силу того факта, что участники всегда основывают свои решения на предвзятом толковании реальности. Таким образом, мы получаем три варианта. [16]
Ведущую роль в процессе образования нации могут играть и господствующие и угнетенные классы в зависимости от исторической ситуации. Причем если буржуазия играет положительную роль лишь в начальный период формирования нации, то трудящиеся классы - на всех этапах ее существования и развития. [17]
Все идеи, согласно Маннгейму, даже истины, относительны и соответственно подвержены влиянию социальной или исторической ситуации, из которой они возникают. Тот факт, что каждый мыслитель связан с определенной группой, что он имеет конкретный статус и исполняет конкретную роль, определяет его интеллектуальный кругозор. Люди не рассматривают события с абстрактных позиций вообще, не делают этого как отдельно взятые личности. Напротив, они действуют, объединяясь или противостоя друг другу, и пока они так поступают, они и мыслят одинаково или различно. [18]
Соотношение этих агрегатов должно быть таким, чтобы деньги служили средством для наиболее приемлемой реализации макроэкономических целей в данной исторической ситуации развития государства. [19]
Данная шкала интервалов позволяет делать ограниченные социально-исторические прогнозы, состоящие в сопоставлении структурных характеристик настоящего с теми, которые в исторических ситуациях прошлого предшествовали определенному ходу событий. На этой основе строятся вероятностные выводы ( суждения) о возможном ходе социальных процессов. [20]
Как к оценке данной войны подходили с бессмысленными, вульгарными, обывательскими фразами о нападении или обороне вообще, так и к оценке мира подходят с такими же филистерскими общими местами, забывая о конкретной исторической ситуации, о конкретной действительности борьбы между империалистскими державами. [21]
Эта ориентация Маркса на восстание французского пролетариата, которое, как он предсказывал, должно было повлечь за собой грандиозное столкновение революционных и контрреволюционных сил на международной арене, обусловливалась сложившейся в то время исторической ситуацией. [22]
Эта ориентация Маркса на восстание французского пролетариата, которое, как он предсказывал, должно было повлечь за собой грандиозное столкновение революционных и контрреволюционных сил на международной арене, обуславливалась сложившейся в то время исторической ситуацией. Переход европейской революции на новую, более высокую ступень был в то время немыслим без нового победоносного выступления рабочего класса Франции. Успех этого революционного процесса Маркс связывал также с победой пролетарской революции и в экономически самой развитой стране - Англии. [23]
Уже из этого перечня мы видим, что независимо от содержания всякой идеологии, сколь настойчиво не держались бы за него сами идеологи, ее роль оказывается относительной, в зависимости от того, в какой социальной и исторической ситуации она оказывается. Нередко победившая идеология, одержавшая верх в конкурентной борьбе и добившаяся реального изменения политического или социального строя, проявляет свою противоречивость, превращается либо в средство лицедейства, прикрывающего реальное положение, либо прямого насилия над противоположной стороной. [24]
Очевидно, что во многом ценные, но во многом и не бесспорные суждения экзистенциализма должны быть дополнены чем-то еще, а именно пониманием того, каким образом человек, наделенный правом выбора и долгом ответственности, может повлиять на сложившуюся историческую ситуацию. И здесь встает вопрос: как сопрягается сознательная деятельность человека с объективной реальностью и ее законами. [25]
Веблена процесс изменений - неотъемлемая составная часть экономической проблемы. Историческая ситуация создает объективные условия для экономического ( потребительского) поведения индивидов, так что социально-экономические институты и способы экономического мышления возникают в ходе индивидуальной адаптации ко всей совокупности общественных действий. Он считал, что культура определяется материальными факторами, которые принимают форму социально-экономических институтов и обычаев. Они приспособлены к обстоятельствам прошлого и, следовательно, не находятся в полном согласии с требованиями настоящего. Это несоответствие между сложившимися институтами и изменившимися условиями ( внешней средой) и делает необходимым изменение существующих институтов, смену устаревших институтов новыми. [26]
Люди никогда не были свободны от иллюзий, без заблуждений не было исканий истины, они не вина, а неизбежность ( о сознательном обмане с недобрыми намерениями и фальсификациях речь в данном случае не идет. В определенных исторических ситуациях и точках индивидуального существования люди нуждаются в иллюзиях. [27]
И своеобразие конкретной исторической ситуации, и различие местных условий, и разные - иногда более, иногда менее удачные - подходы к решению некоторых вопросов социалистического строительства - все это породило ряд особенностей в развитии отдельных стран социализма. [28]
Во 2-ой части Ленин поставил своей задачей показать, какова должна быть тактика пролетариата. Он обрисовал своеобразие исторической ситуации данного момента, как момента перехода от первого этапа революции ко второму, от восстания против царизма к восстанию против буржуазии, против империалистской войны или к Конвенту, коим может сделаться Учредительное собрание, если правительство исполнит свое обещание созвать его. [29]
Первые же шаги к решению этой задачи вскрыли иоиыо антипролетарские течения в РСДРП, подрывающие самое существование партии. Они были порождены исторической ситуацией нашей контрреволюции. Эти буржуазные течения - ликвидаторство и отзовизм. [30]