Cтраница 1
Физический идеализм также некоторым образом связан с математизацией физики, а в наш век - с развитием кибернетики. Математика стала широко применяться для формулирования проблем, для описания явлений, предсказания следствий, вытекающих из различных физических законов. Сторонники физического идеализма доходят до парадоксов, утверждая: Материя исчезает, остаются одни уравнения. Многие современные буржуазные ученые и философы не хотят рассматривать математику как порождение практики, считая ее областью чистого мышления. [1]
Физический идеализм - введенное В. И. Лениным в книге Материализм и эмпириокритицизм название субъективно-идеалистических воззрений одной из школ в новой физике. Крутая ломка прежних физических понятий, связанная с открытиями конца 19 - начала 20 в. [2]
Сторонники физического идеализма, абсолютизируя различие макро - и микромира, особенности их познания, приходят к отрицанию объективности и познаваемости микромира. В действительности же наука показывает тесную связь между макро - и микромиром и обнаруживает, в частности, возможности появления макроскопических объектов при столкновении микрочастиц высокой энергии. Проникновение физики в мир атома, а затем атомного ядра и элементарных частиц, открытие их взаимопревращаемости и сложной структуры явились блестящим доказательством правильности вывода Ленина о бесконечности материи вглубь, подтверждением и обогащением принципов диалектического материализма. [3]
Вскрывая причины физического идеализма, В. И. Ленин писал: Реакционные поползновения порождаются самим прогрессом науки. Крупный успех естествознания, приближение к таким однородным и простым элементам материи, законы движения которых допускают математическую обработку, порождает забвение материи математиками. Материя исчезает, остаются одни уравнения. [4]
Менделеев подверг критике физический идеализм и за то, что последний пытался свести материальность атомов и электронов к электричеству, к энергии. Но электрон - это не минимальная порция энергии, как утверждали махисты, а материальный носитель электрических зарядов. Это писалось в то время, когда, по выражению Ленина, физики от атома отошли, а до электрона не дошли. Для философов энергетика - писал Ленин - послужила поводом к бегству от материализма к идеализму. Естествоиспытатель смотрит на энергетику, как на удобный способ излагать законы материального движения в такое время, когда физики, если можно так выразиться, от атома отошли, а до электрона не дошли. [5]
В этой критике физического идеализма видна прежде всего защита Менделеевым материалистических основ естествознания. В этом свете понятно, почему махисты объявили поход против Периодического закона, как основного закона химических элементов. [6]
Другая причина, породившая физический идеализм, это - принцип релятивизма, относительности нашего знания, принцип, который с особенной силой навязывается физикам в период крутой ломки старых теорий и который - при незнании диалектики - неминуемо ведет к идеализму. [7]
В результате дискуссии вскрыты физический идеализм и махистская природа мезомерно-резонансной теории, сторонники которой пытались резонансом фиктивных структур объяснить реальные свойства молекул. [8]
Я показываю, что физический идеализм вводит идеалистическое представление об индетерминизме электрона, незаконно используя, извращая соотношение неточностей Гейзен-берга; механицизм сводит затем к квантовой механике все области природы и общества, помогая тем самым распространить ложную идею индетерминизма на эти области; следовательно, механицизм служит здесь идеализму. Я не понимаю, почему эту критику нужно называть порочной. Ведь этим объясняется, почему так заинтересованы современные реакционные идеологи в том, чтобы обязательно доказать сводимость высшего к низшему, в частности к квантовой механике. Конечно, я вовсе не хочу сказать, что если бы не утверждалась идея свободы воли электрона, то сведение к квантовой механике было бы оправдано. Нет, я только подчеркиваю, что реакционная механистическая концепция сведения обслуживает идеализм, выступает как гносеологический источник идеализма, помогая распространять идею индетерминизма на явления природы и общества. [9]
Говоря о причинах, породивших физический идеализм, Ленин писал, что вопрос о соотношении релятивизма и диалектики едва ли не самый важный в объяснении теоретических злоключений махизма... Все старые истины физики, вплоть до считавшихся бесспорными и незыблемыми, оказываются относительными истинами - - значит, никакой объективной истины, не зависящей от человечества, быть не может. Так рассуждает не только весь махизм, но весь физический идеализм вообще. [10]
Замечательный анализ причин и характера физического идеализма, данный Лениным более 40 лет назад в его гениальном произведении Материализм и эмпириокритицизм, в полной мере относится и к теории резонанса. Отказ от объективной ценности химических теорий характерен и для теории резонанса. Реакционные поползновения-шштет Ленин - порождаются самим прогрессом науки. Крупный успех естествознания, приближение к таким однородным и простым элементам материи, законы движения которых допускают математическую обработку, порождает забвение материи математиками. Материя исчезает, остаются одни уравнения. На новой стадии развития и, якобы, по-новому получается старая кантианская идея: разум предписывает законы природе. Так именно и получилось с теорией резонанса. Сторонники ее хотели навязать органическим соединениям многочисленные вымышленные ими, не существующие и потому не подтверждаемые опытом, экспериментом формулы. Реально существующие молекулы у них исчезают, а остаются только искусственно выдуманные ими формулы. [11]
Вскрыв классовые и гносеологические корни физического идеализма, Ленин показал, что новейшие открытия в физике не только не опровергают материализм, но, наоборот, дают лишнее подтверждение диалектическому материализму. Диалектико-материадиетическое обобщение Лениным великих завоеваний науки наметило путь выхода из кризиса естествознания, убедительно доказывало, что единственным методом естествознания является метод материалистической диалектики. Значение книги Ленина состоит в том, что в ней материализму придана новая форма, соответствующая новому уровню развития науки. Ленина служит образцом творческого развития марксистской философии, примером коммунистической идейности в вопросах теории. [12]
Вскрыв классовые и гносеологические корни физического идеализма, Ленин показал, что новейшие открытия в физике не только не опровергают материализм, но, наоборот, дают лишнее подтверждение диалектическому материализму. Диалектико-материалистическое обобщение Лениным великих завоеваний науки наметило путь выхода из кризиса естествознания, убедительно доказывало, что единственным методом естествознания является метод материалистической диалектики. Значение книги Ленина состоит в том, что в ней материализму придана новая форма, соответствующая новому уровню развития науки. Ленина служит образцом творческого развития марксистской философии, примером коммунистической идейности в вопросах теории. [13]
Наряду с общими социальными причинами распространения физического идеализма, связанными с переходом капитализма в стадию империализма и обострением классовой борьбы, Ленин указывал и на его теоретико-познавательные корни. Они заключались как в прогрессивном процессе математизации физики, так и в принципе релятивизма, который при неумении ученого мыслить диалектически неминуемо ведет к идеализму. [14]
Подобного рода теоретические концепции, в которых нашел себе отражение порочный физический идеализм, распространенный среди буржуазных ученых, не только ничего не разъясняют, но и затрудняют понимание реально существующего явления взаимного влияния атомов в молекуле. [15]