Cтраница 1
Смирение же, как указано в Библейской энциклопедии, - это добродетель, противоположная гордыни. Смирение предполагает убеждение, что человек не имеет ничего своего, но все дарует Бог, и без Божьей помощи он ничего доброго сделать не может. Таким образом, человек всегда должен прибегать к милосердию Божьему. [1]
Смирение необходимо не только в молитве, но и в движении вперед. Оно помогает настроиться на бесконечность. [2]
Смирение необходимо всем нам, кто думает о будущем нашей цивилизации и той роли, которую мы в ней играем. Такой подход нужен тем из нас, кто не согласен пускать все на самотек и хочет направить свое творческое беспокойство на то, чтобы помочь создать царствие Божие на планете Земля. Я употребляю здесь слово смирение, чтобы обозначить сознание того, что Бог бесконечно больше всего того, что когда-либо о нем говорилось, и что он недоступен человеческому разуму и познанию. [3]
Смирение - это не слабость или робость: его необходимо отличать от приниженности. [4]
Смирение помогает нам открываться друг другу и дает возможность увидеть вещи с точки зрения других. [5]
Смирение в современной западной культуре сильно недооценивается. Бытует мнение, что смирение хорошо для набожных и святых, но в реальном мире с ней далеко не уйдешь. Многие люди рассматривают гордость и агрессивность как добродетели, а смирение - как слабость. Возможно, это происходит из-за того, что им непонятна сущность смирения. Они могут приравнивать смирение к самоуничижению и чувству собственной неполноценности, тогда как на самом деле это не настоящее смирение. [6]
Смирение, как темнота, обнаруживает свет небес. [7]
Смирение ведет к силе, а не к слабости. [8]
Смирение открывает путь к прогрессу. [9]
Смирение может открыть путь к прогрессу, сделать вас благодетелем. [10]
Смирение, как темнота, обнаруживает свет небес. [11]
Смирение открывает путь к прогрессу. [12]
Смирение необходимо не только в молитве, ной в движении вперед. Оно помогает настроиться на бесконечность. [13]
Смирение необходимо всем нам, кто думает о будущем нашей цивилизации и той роли, которую мы в ней играем. Такой подход нужен тем из нас, кто не согласен пускать все на самотек и хочет направить свое творческое беспокойство на то, чтобы помочь создать царствие Божие на планете Земля. Я употребляю здесь слово смирение, чтобы обозначить сознание того, что Бог бесконечно больше всего того, что когда-либо о нем говорилось, и что он недоступен человеческому разуму и познанию. [14]
Смирение - это не слабость или робость: его необходимо отличать от приниженности. [15]