Cтраница 1
Собирательство не обязательно было связано с растениями. Прибрежные народы собирали, например, моллюсков, оставшихся после морского прилива. На одной из стоянок в северной Африке ученые обнаружили миллионы раковин земляных улиток. Жившие здесь люди кочевали, сменяя место стоянки, когда истощалась местная колония улиток. [1]
Нередко такое собирательство приводит к образованию региональных геологических музеев. Так был образован геологический музей при ПГО Баш-киргеология, который скромно выполнял роль производственного кабинета. Роль этого музея резко изменилась после переподчинения его в 1997 году Управлению по геологии и использованию недр при Кабинете Министров Республики Башкортостан. [2]
Сверхинтенсивная охота и собирательство, ведущее к угнетению и даже истреблению некоторых видов животных и растений. [3]
Развитие производительных сил от собирательства до многопольных систем земледелия и от изготовления рубил до появления мануфактур и фабричного производства с системой машин является важнейшей сквозной темой учебника. [4]
Документируются способы и средства собирательства нефти с поверхности и добыча нефти из ям-копанок и из колодцев. [5]
Исторический переход древних народов от собирательства и охоты к развитию сельского хозяйства был порожден необходимостью поиска путей удовлетворения возрастающих потребностей населения в пище и другой продукции растительного и животного происхождения. [6]
Первый из них - переход от собирательства и охоты к земледелию и скотоводства, от присваивающего хозяйства к производящему. [7]
Один и тот же способ производства - собирательство и охота - объясняет тот любопытный факт, что на всей заселенной в то время территории земного шара существовали одни и те же приемы обработки орудий, создавались орудия одних и тех же форм и типов. [8]
Согласно [158], человек должен вернуться к собирательству и охоте ( чем занималась основная масса людей при потреблении допустимого размера потребления чистой первичной продукции), но так как это маловероятно, авторы предлагают заниматься спортом и отдыхом, как основным видом деятельности. Авторы не указывают путей достижения этого состояния, хотя отмечают невозможность насильственной регуляции численности населения. [9]
Преобладание коллективных отношений в управлении охотой, собирательством, распределением и потреблением добычи в первобытном обществе было возможно благодаря тому, что в системе отношений собственности на рабочую силу членов этого общества ( каждого данного стада или племени первобытных людей) преобладали отношения коллективной собственности. Поскольку каждый коллектив, являвшийся собственником рабочих сил своих членов, представлял собой общество как таковое, то рабочая сила первобытных людей находилась в общественной собственности. Возникает вопрос: чем была обусловлена общественная собственность на рабочую силу в первобытном обществе. [10]
Первые популяции людей на Земле, жившие собирательством и охотой, были более или менее равномерно распределены в пространстве. Они представляли собой группы людей, разбросанные между широтами северной Африки и южной Европы. Затем постепенно, в Средние века, начался процесс урбанизации1, который особенно интенсивно идет в наше время. [11]
Первоначально в этой схеме присутствовали лишь охота с собирательством, пастушество и земледелие. [12]
Наконец, мы переходим к последней, особой категории собирательства Д. И. Менделеева - к отделу изобразительных материалов; название это хотя может быть и не совсем удачно, но трудно подобрать иное, - дело идет о двух коллекциях альбомов: одна - альбомы биографического характера, другая - альбомы художественные. Виды посещенных мест, портреты ученых, родных и друзей, копии с картин и скульптуры составляют содержание альбомов биографических. [13]
Дальше, существует ли у нас благополучие в смысле собирательства нашей промышленности, рационального планового собирательства, а не простой централизации. [14]
Мы отнюдь не считаем пресытившимся эстетическим гурманством страсть к собирательству... Из частных коллекций вырастают музеи и архивы, лаборатории объективного знания... И когда эта собирательская страсть избирает себе объектом книгу и все, что с нею связано - мы можем быть только рады. [15]