Cтраница 3
Хотя механизм формирования и развития политического сознания может завуалировать его связь с экономическими отношениями, тем не менее оно выражает экономические интересы соответствующих классов, лежащие в его основе, более непосредственно и полно, чем любая другая форма общественного сознания. Из этого вытекает и его центральное положение в структуре общественного сознания. [31]
Социологические исследования позволили выявить неоднородность политического сознания, наличие в нем различных, порой прямо противоположных ориентации. [32]
Политические ориентации являются центральными элементами политического сознания людей, формирующими их готовность к политическому участию. Согласно ранее предложенной концепции социальных установок, поведенческий аспект выносится за пределы самой их классификации, так как установка рассматривается в качестве отношения к действию, которое не всегда реализуется в самом действии. Это рассогласование между установками и реальным поведением людей объясняется не только противоречивым воздействием социальных условий, но и противоречивым характером самой системы установок, которые усваиваются и изменяются в течение жизни человека. [33]
Согласно этим критериям, в политическом сознании были выделены следующие идейно-политические позиции. Импер-социалисты ( 11 - 14 % населения) ориентированы на восстановление государственной собственности и возрождение СССР в прежних границах. СНГ-социалисты ( 15 - 19 % населения) признают смешанную экономику при ведущей роли государственного сектора, а главным направлением развития государственности считают укрепление СНГ. Национал-социалисты ( 9 - 13 % населения) поддерживают развитие преимущественно государственного сектора экономики и выступают за приоритет российской национальной государственности. [34]
Структура политической культуры не ограничивается элементами политического сознания. [35]
Согласно этому анализу, первый тип политического сознания - национально-государственный консерватизм. Его носители поддерживают восстановление СССР, выступают против продажи земли и крупной собственности иностранцам. Его носители выступают за усиление роли государства во внешней и внутренней политике. Сторонники умеренно-централизованных реформ стремятся найти выход из кризисного состояния общества на пути постепенных социально-экономических реформ. В четвертый кластер попадают носители собственно демократического сознания. Они активно поддерживают радикальный курс реформ. Пятый тип сознания авторы называют умеренным государственным либерализмом, его носители исповедуют просвещенный патриотизм и усиление роли государства в регулировании экономики. И наконец, шестой тип - это либерализм, носители которого выступают против номенклатурного капитализма, за неограниченное свободное предпринимательство широких слоев населения. [36]
Уже как решительный противник прежней формы немецкого политического сознания, критика спекулятивной философии права погружается не в себя самое, а в такие задачи, для разрешения которых имеется одно только средство - практика. [37]
Как и все формы общественного сознания, политическое сознание представляет собой исторический продукт. Оно формируется с разделением общества на классы, с возникновением государства и политики как специфической сферы общественной жизни. [38]
Для успешной борьбы за социализм пролетариату необходимо высокое классовое политическое сознание. Такое сознание в пролетариате воспитывает марксистская партия, которая учит его наблюдать и правильно оценивать все классы во всех проявлениях их жизни, учит откликаться со своей точки зрения на все случаи произвола и угнетения, какого бы класса они ни касались. [39]
Для правового сознания характерна его близость к политическому сознанию. Наличие тесных связей между ними указывает не только на их взаимодополняемость, но до известных пределов и на взаимозаменяемость. Так, социологические исследования нередко регистрируют факт, что при неразвитости одной из форм возможно ее частичное замещение другой: например, политических знаний - правовыми или, как чаще всего случается, правовых - политическими. Такое положение обусловлено тем, что и политическое, и правовое сознание направлено на удовлетворение весьма схожих по своей сути общественных интересов. [40]
Познавательный - политические знания, политическая образованность, политическое сознание, способы политического мышления. [41]
В связи с переходом к классовому обществу возникают политическое сознание и правосознание, а позднее - в связи с отделением труда умственного от физического - научное и философское сознание. [42]
Разумеется, это вовсе не означает, что политическое сознание людей столь же неустойчиво и может легко измениться в направлении, прямо противоположном желаемому. Однако нельзя не считаться с тем, что развитие сознания людей при социализме протекает путем борьбы двух взаимно исключающих друг друга тенденций - коллективистской, выражающей основную линию развития нашего общества, и индивидуалистической, связанной с остатками собственнических отношений. [43]
Для выяснения характера влияния социального расслоения населения на его политическое сознание и поведение наряду с социально-профессиональным делением необходимо учитывать распределение по уровню доходов. [44]
Стачка иваново-вознесенских рабочих оказала большое влияние на дальнейший рост политического сознания рабочих масс. Ее историческое значение состоит в том, что избранный рабочими Совет уполномоченных в ходе борьбы превратился в один из первых Советов рабочих депутатов. [45]