Cтраница 3
Характерна судьба идей Аристотеля. Против него, как и против его средневекового комментатора Ибн Рошда ( Аверроэса), резко выступили многие влиятельные богословы, а в Парижском и некоторых других университетах было запрещено чтение лекций о Метафизике и естественнонаучных сочинениях Аристотеля. [31]
Характерна судьба идей Аристотеля. Против него, как и против его средневекового комментатора Ибн Рошта ( Аверроэса), резко выступили многие влиятельные богословы, а в Парижском и некоторых других университетах было запрещено чтение лекций о Метафизике в естественнонаучных сочинениях Аристотеля. [32]
Точное время и место деятельности неизвестно. По наиболее вероятной версии - Афины в 1 - й пол. По свидетельству Плутарха ( Сулла, 26) и Порфирия ( Жизнь Плотина, 24), предпринял эпохальное издание полного свода сочинений Аристотеля и Тео-фраста по аутентичным рукописям, которые привез из Афин в Рим Сулла во время Митридатовых войн ( конфисковав библиотеку библиофила Апелликона из Теоса) и которые до Андроника привел в порядок грамматик Тираннион; подробно о судьбе библиотеки Аристотеля рассказывает Страбон в Географии. Считается, что Аристотелевский свод ( Corpus Aristotelicum) в дошедшем до нас виде был в существенных чертах оформлен изданием, не только расположившего сочинения Аристотеля в систематич. [33]
Актуализация практических проблем в конце средневековья и в эпоху Возрождения обусловлена социальными причинами. В этот период идея практического использования законов природы теряет ту абстрактную форму, которую она имела у Витрувия. В сознание практиков и людей, близких к практике, все в большей степени начинает проникать мысль, что природа и ее силы обнаруживают себя в структурах практического действия, и что этот материал в большей степени пригоден для познания природы, нежели сочинения Аристотеля. Эта мысль находит, свое выражение в установке на опытное изучение природы. Такой способ постановки задачи, как и его реализация, стал возможен не только благодаря изменившемуся объему практических знаний, но и благодаря его изменившемуся содержанию. Постановка вопросов о взаимообусловленности характеристик предметных структур на количественном уровне ведет, с одной стороны, к необходимости построения конкретных теоретических моделей, объясняющих исследуемые связи, с другой - она создает основу для конструирова-ния системы абстрактных объектов. В ходе такого конструирования становится совершенно очевидным, что корреляция функциональных и морфологических характеристик опосредована естественными ( природными) процессами, совершающимися в предметной структуре практики. [34]
В 343 г. македонский царь Филипп приглашает Аристотеля заняться воспитанием своего сына Александра ( будущего Александра Македонского), которому тогда исполнилось 13 лет. Аристотель отправляется в Пел-лу, где и руководит воспитанием Александра более трех лет. После того как Александр стал царем, Аристотель переехал в свой родной город Стагир, а в 335 г. вернулся снова в Афины. В предместье Афин - Ликее ( Лицее) около храма Аполлона Ликейского он создает свою собственную школу. Необходимо заметить, что сочинения Аристотеля охватывают все области тогдашних знаний. [35]