Cтраница 1
Способ познания, именуемый номинализмом, состоит в том, что для описания и объяснения явлений используются определенные обобщенные понятия - имена. [1]
Мистический способ познания он обосновывал теоретически, обращаясь к опыту собственной подвижнической жизни. По его убеждению, суть познавательной деятельности заключается в организации прямого общения между учеником-послушником и Богом. В своем сочинении О священно-безмолвствующих Палама разъяснил эту методику в деталях, показывал, как внешними приемами научить себя внимать себе, как приучить ум не отвлекаться на окружающее, делать его сильным и способным к сосредоточению на едином. Особой воспитательной силой, по его мнению, обладает умная молитва, постоянно мысленно произносимая воспитанником. [2]
Подлинно научным и всеобщим способом познания действительности служит метод материалистической диалектики. [3]
Это способ познания, который позволяет людям с разными способностями добиваться одинаковых результатов в деятельности. Это система средств и индивидуальных приемов, к которым прибегает человек для организации своей деятельности. [4]
Под измерениями понимают способ количественного познания свойств физических объектов. Существуют различные физические объекты, обладающие разнообразными физическими свойствами, количество которых неограниченно. Человек в своем стремлении познать физические объекты - объекты познания - выделяет некоторое ограниченное количество свойств, общих в качественном отношении для ряда объектов, но индивидуальных для каждого из них в количественном отношении. [5]
Анализ пути и способов познания явлений медицины показывает, что иных средств связи человека с объективным миром, кроме практики, нет. [6]
Баланс между двумя способами познания - на основе непосредственной перцептивной обработки ( процедуры типа зрительных автоматизмов) и идеализированных когнитивных моделей - особенно резко нарушается в пользу социальных по своему происхождению мысленных моделей в случае категориальных понятий. [7]
МЕТОД БУХГАЛТЕРСКОГО УЧЕТА - способ познания и отражения предмета бухгалтерского учета; обеспечивает получение достоверных показателей о предмете бухгалтерского учета; эти показатели делятся на две группы: одна из них характеризует объем, состав, размещение и использование средств предприятия, а другая - источники формирования средств и их целевое назначение. [8]
Но разве можно считать научным способ познания мира, который для объяснения причин явлений прибегает к ссылкам на некий высший разум, имеющий божественное происхождение. [9]
Измерения, как один из способов познания природы, способствуют новым научно-техническим открытиям и их внедрению в производство и обеспечивают объективный контроль за технологическими процессами, надежность работы оборудования и экономичность производства. Энергетика, металлургическое и химическое производство, равно как и другие отрасли промышленности, немыслимы без применения современных средств измерений. Особо важное значение приобретает контроль за технологическими процессами в решении проблемы повышения качества продукции и эффективности производства. [10]
Таким образом, существуют два способа познания социальных явлений - доказательный и опытный. Первый выводится из эмпирических исследований, основанных на точных методах, второй появляется как продукт рефлексии. Вышесказанное в полной мере касается и социологии организаций. На этапах постановки проблемы, выдвижения гипотез, проведения исследований, формулирования выводов и рекомендаций социолог пользуется воспоминаниями из собственной жизненной практики. [11]
Изучение магнитной восприимчивости молекул является ценным способом познания их электронной структуры. Особенно большое значение приобрел в лослед - [ нее время резонансный метод исследования парамагнитных атомов, молекул и свободных радикалов - метод электронного парамагнитного резонанса. [12]
Измерение физических величин является одним из способов познания окружающего нас мира и основным средством контроля различных производственных процессов. Действительно, значение метрологии1 в развитии науки и техники исключительно велико, и в настоящее время без измерений не может обойтись почти ни одна область знаний. [13]
Измерение физических величин является одним из способов познания окружающего нас мира и основным средством контроля различных технологических процессов. [14]
В широком смысле гуманитарное знание принято отождествлять с художественным способом познания и закрепления / присвоения внешнего мира. Естественнонаучное знание, напротив, по общепринятому канону противоположно первому, так как в способах присвоения внешнего мира оно описывает не эмоциональное, экспрессивное, а закрепляет в основном то, что выделено и очищено в результате логического ряда операций, то, с чем, в свою очередь, можно оперировать, что можно моделировать, конструировать. Это хорошо показали, например, и психолингвистические исследования: в живой ткани речи можно с тем же успехом увидеть только логику грамматического строя языка, предложений и отдельных слов и не заметить ее тональностей, эмоциональности и смысловой стороны. Можно классифицировать ассоциации по контрастности, сходству, подчиненности, равномерности, превосходству, однако чаще всего это не имеет никакого отношения к самому ассоциативному процессу. Таким образом, гуманитарное знание также может утратить те специфические черты, которые, собственно, и раскрывают его сущность: оно обращено к глубинным антропологическим основаниям человека; оно раскрывает те стороны отношений внешнего и внутреннего миров человека, в которых он проявляется со стороны своих подлинно человеческих качеств. [15]