Cтраница 2
Таким образом, смена парадигмы социологии труда кардинально меняет стиль социологического мышления и означает резкий поворот к конструктивно-прикладным задачам. Аудитория социологии труда, наряду с академическими исследованиями по этой проблеме, - это клиенты и заказчики, которые финансируют исследование проблем труда в надежде получить для себя полезные результаты. [16]
Паули в недавнем письме ко мне употребил выражение стили: стили мышления - стили не только в искусстве, но и в науке. Принимая этот термин, я утверждаю, что стили бывают и у физической теории, и именно это обстоятельство придает своего рода устойчивость ее принципам. Последние являются, так сказать, относительно априорными по отношению к данному периоду. [17]
К настоящему времени уже сложилось прочное представление о том, что экологический стиль мышления представляет собой историческую форму концептуализации нового образа мышления в науке, в которой выпукло проявились тенденции к синтезу знаний, без коего немыслимо комплексное изучение объектов с многозначной детерминацией. [18]
В-третьих, еще одна особенность, порожденная принципом верификации и касающаяся стиля мышления и языка социолога, - уклонение социолога от анализа явлений, связей, которые не могут быть эмпирически представлены и проанализированы. [19]
Можно, конечно, избежать ситуации, в которой становится явным плюрализм стилей мышления и признается наличие коллективнобессознательного, посредством простого сокрытия этих процессов от самих себя. Можно искать выход во вневременной логике и утверждать, что истина как таковая не запятнана, что ей не ведомы ни множество форм, ни связь с бессознательной мотивацией. Однако в мире, где эта проблема является не интересной дискуссионной темой, а вопросом существования, кто-нибудь обязательно выступит против этого воззрения и скажет, что наша проблема - не истина как таковая, а наше мышление, корни которого мы обнаруживаем в действии 4 в социальной ситуации, в бессознательных мотивах. [20]
Большинство исследователей по-прежнему предпочитает заниматься непосредственным изучением социально-экономических процессов, игнорируя различия стилей мышления ( К. Манхейм) относительно этих процессов. Неизбывные претензии на объективность и деидеологизированность закрывают путь к изучению множественных хозяйственных идеологий. [21]
Если рецептурные предписания могут осваиваться в рамках как научного, так и мифологического стиля мышления, то несколько иначе обстоит дело с представлениями, возникающими в процессе схематизации конкретных предметных структур практики, в особенности, когда ставится вопрос о количественных пропорциях, характеризующих те или иные устройства. [22]
Но самое главное состоит не только в недостатке знаний, а в формировании особого технократического стиля мышления, связанного с полной безграмотностью. Гуманитарной культуре нельзя обучить в традиционном смысле, т.е. передавая определенную сумму знаний. Гуманитарная культура - это не просто сумма знаний, а, скорее, образ мышления, специфический стиль. Естественно, что образ мышления должен быть основан на знании определенных закономерностей, некоторой суммы фактов. [23]
Каждый работник характеризуется своеобразным жизненным опытом, своими привязанностями и привычками, специфическими чертами стиля мышления и работы, а потому и перестройка для каждого наряду с особенностями, общими для всех, имеет и свои специфические черты, которые связаны в первую очередь с местом в хозяйственной жизни, занимаемым данным работником. Своеобразны и черты перестройки для работника управления. Кроме того, внутри каждой профессиональной группы участников хозяйственной деятельности имеются свои специфические различия. [24]
Реализация принципа верификации влечет за собой и ряд особенностей социологического метода, да и стиля мышления, языка социологии. [25]
Многие страницы этой книги могут служить хорошей иллюстрацией того различия, которое существует между зтими двумя стилями программистского мышления. Прологовский программист дает простое и естественное описание понятия дедушка: дедушка - это отец родителя. [26]
Кантор обнаружила критические различия между организациями, которые могут и осуществляют нововведения, и теми, чей стиль мышления против изменений и препятствует нововведениям. Инновационные фирмы осуществляют интегративный подход к проблемам. Они проявляют готовность видеть проблемы целиком и в их решениях двигаться за пределами полученного здравого смысла, делая вызов установившейся практике. Они измеряют себя не по стандартам прошлого, а по их видению будущего. [27]
Одной из характерных особенностей Пролога является то, что в нем допускается как процедурный, так и декларативный стиль мышления при составлении программы. Эти два подхода детально обсуждались в гл. Какой из этих подходов окажется более эффективным и практичным, зависит от конкретной задачи. Обычно построение декларативного решения задачи требует меньших усилий, но может привести к неэффективной программе. [28]
Интеллектуальная сфера личности учащегося характеризуется видами мышления ( познавательное, творческое, саногенное, патогенное), стилем мышления, качеством ума ( сообразительность, гибкость, самостоятельность и др.), познавательными процессами ( внимание, воображение, память, восприятие), мыслительными операциями, внепредметными знаниями, целостной системой общеобразовательных и специальных знаний. [29]
После смерти Рамануяна Харди, как его ближайшего сотрудника, часто спрашивали, не было ли в стиле мышления Рамануяна каких-либо мистических и необычных элементов. [30]