Cтраница 4
Назревавший кризис Римской империи обусловил специфику философии М. А. В его трактовке стоицизм окончательно теряет материалистические черты и принимает религиозно-мистический характер. Бог у - первооснова всего сущего, это мировой разум, в к-ром растворяется всякое индивидуальное сознание после смерти тела. Его этике свойствен и фатализм, проповедь смирения и аскетизма. Он призывает к нравственному усовершенствованию и очищению, самоутешению через самоуглубление и познание фатальной необходимости, правящей миром. [46]
Назревавший кризис Римской империи обусловил специфику философии М. А. В его трактовке стоицизм окончательно теряет материалистические черты и принимает религиозно-мистический характер. Бог у - первооснова всего сущего; это мировой разум, в к-ром растворяется всякое индивидуальное сознание после смерти тела. Его этике свойствен фатализм, проповедь смирения и аскетизма. Он призывает к нравственному усовершенствованию и очищению через самоуглубление и познание фатальной необходимости, правящей миром. [47]
Боэций или, точнее, Аниций Манлий Северин ( 480 - 524) - позд-неримский философ, казненный Тео-дорихом, формально представитель неоплатонизма. Фактически его философия отличалась большим эклектизмом, склонностью к точным наукам, а в морали даже стоицизмом. [48]