Cтраница 1
Властвование никогда не исчерпывается только велениями со стороны властвующего и исполнением их со стороны подвластного. Кто подчиняется чужой власти, не только исполняет его веления, но и сам идет навстречу им, заискивает, угождает, предугадывает и предупреждает желания. [1]
Неограниченное властвование гос-ва над определенной территорией ( территориальное верховенство) составляет часть гос. Нарушение или изменение границ гос-ва вопреки его воле представляет собой аннексию, нарушение принципа самоопределения народа. [2]
Но функция властвования свойственна и другим субъектам. Властвуют работодатель над своими работниками, родители над своими детьми, сообщества над своими членами. Однако среди них государство выделяется как единственная власть, обладающая суверенитетом. [3]
Лица с высокой мотивацией властвования могут быть подразделены на две, в принципе взаимоисключающие друг друга группы. Первую группу составляют те, кто стремится к власти ради власти. Ко второй группе относятся те лица, которые стремятся к получению власти ради того, чтобы добиваться решения групповых задач. Эти люди удовлетворяют свою потребность властвования тем, что определяют цели, ставят задачи перед коллективом и участвуют в процессе достижения целей. При этом очень важно отметить, что они ищут возможности мотивирования людей на достижение этих целей и работают вместе с коллективом как над определением целей, так и над их достижением. [4]
Лица с высокой мотивацией властвования могут быть подразделены на две, в принципе взаимоисключающие друг друга, группы. Первую группу составляют те, кто стремится к власти ради властвования. [5]
Лица с высокой мотивацией властвования могут быть подразделены на две, в принципе взаимоисключающие друг друга группы. Первую группу составляют те, кто стремится к власти ради власти. Ко второй группе относятся те лица, которые стремятся к получению власти ради того, чтобы добиваться решения групповых задач. Эти люди удовлетворяют свою потребность властвования тем, что определяют цели, ставят задачи перед коллективом и участвуют в процессе достижения целей. При этом очень важно отметить, что они ищут возможности мотивирования людей на достижение этих целей и работают вместе с коллективом как над определением целей, так и над их достижением. То есть потребность властвования для этих людей - не стремление к властному самоутверждению ради удовлетворения своего тщеславия, а стремление к выполнению ответственной руководящей работы, связанной с решением организационных задач, что, кстати, также является стремлением к властному самоутверждению. [6]
Выставленное мной объяснение явлений государственного властвования одинаково чуждо обеих этих крайностей. Оно не приводит к наивному объективному реализму, отождествляющему государственную власть с личной волей отдельных конкретных правителей государства и совершенно игнорирующему действительное психическое основание подчинения граждан государственному властвованию. А с другой стороны, мое объяснение не приводит и к объективному идеализму, к олицетворению явлений субъективного сознания. [7]
Потребности достижения, соучастия и властвования в концепции МакКлелланда не исключают друг друга и не расположены иерархически, как это было представлено в концепциях Маслоу и Альдерфера. Более того, проявление влияния этих потребностей на поведение человека значительно зависит от их взаимовлияния. Так, например, если человек находится на руководящей позиции и имеет высокую потребность властвования, то для успешного осуществления управленческой деятельности в соответствии со стремлением к удовлетворению этой потребности желательно, чтобы потребность в соучастии была у него относительно слабо выражена. Также может приводить к негативному, с точки зрения выполнения менеджером своей работы, влиянию на ее результат комбинация сильной потребности достижения и сильной потребности властвования, так как первая потребность все время будет ориентировать властвование на достижение личных интересов менеджера. По-видимому, нельзя делать однозначных жестких выводов о том, в каком направлении воздействуют друг на друга три рассматриваемые потребности. [8]
Потребности достижения, соучастия и властвования в концепции МакКлелланда не исключают друг друга и не расположены иерархически, как это было представлено в концепциях Маслоу и Альдерфе-ра. Более того, проявление влияния этих потребностей на поведение человека сильно зависит от их взаимовлияния. Так, например, если человек находится на руководящей позиции и имеет высокую потребность властвования, то для успешного осуществления управленческой деятельности в соответствии со стремлением к удовлетворению этой потребности желательно, чтобы потребность в соучастии была бы у него относительно слабо выражена. Также может приводить к негативному, с точки зрения выполнения менеджером своей работы, влиянию на ее результат комбинация сильной потребности достижения и сильной потребности властвования, так как первая потребность все время будет ориентировать властвование на достижение личных интересов менеджера. По-видимому, нельзя делать однозначно жестких выводов о том, в каком направлении воздействуют друг на друга три рассматриваемых потребности. [9]
С другой стороны, и властвование не предполагает необходимо наличности воли. Если взять самый простой пример властвования одного человека над другим, оно возможно помимо и даже против воли властвующего [ с. Человек, властвующий над другими обаянием святости, гениального ума, художественного таланта, чарующей красоты, властвует часто над нами, не думая о том, иногда даже сам того не желая. Аскет, свершающий свой подвиг умерщвления плоти, не ищет, конечно, власти над людьми. Он стремится, напротив, отрешиться от всех мирских стремлений и помыслов и однако очень часто получает, именно в силу этого, великую власть над верующими. [10]
Потребности достижения, соучастия и властвования в концепции МакКлелланда не исключают друг друга и не расположены иерархически, как это было представлено в концепциях Маслоу и Альдерфера. [11]
Социалистическая законность является важнейшим методом властвования, основой нормального функционирования институтов демократии. Наличие юридических рамок, своеобразной правовой связанности делает систему демократии жизнеспособной и стабильной. Конституция СССР устанавливает принципы деятельности и соотношения всех государственных органов, предписывает осуществлять контроль за проведением в жизнь законодательных актов, не допускать отступлений от закона, соблюдать и обеспечивать права и свободы граждан. Законодательство стимулирует дальнейшее развитие демократии. [12]
Этим только и объясняется возможность властвования над людьми воображаемых божеств, не существующих вовсе в действительности и не имеющих поэтому самому никакой действительной воли. А между тем, для фанатика ложной религии власть над ним его ложного бога не делается от того нисколько менее сильной или безусловной. [13]
Имеется в виду Испания периода властвования генерала Франко. [14]
Проявления государственной власти, или акты властвования, не могут совершаться иначе, как только путем волеизъявлений и соответственных им действий индивидуальных лиц. Те лица, которым право предоставляет изъявлять государственную волю и совершать акты властвования, и в волеизъявлениях и действиях которых осуществляется воля государства, называются государственными органами. [15]