Общественное изменение - Большая Энциклопедия Нефти и Газа, статья, страница 1
Железный закон распределения: Блаженны имущие, ибо им достанется. Законы Мерфи (еще...)

Общественное изменение

Cтраница 1


Общественные изменения и их влияние на жизненную ситуацию детей и подростков / / Российский журнал социальной работы.  [1]

Политические, экономические и общественные изменения создают новые ограничения, несущие в себе как угрозы, так и возможности.  [2]

Если единственным primum movens общественных изменений являются производительные силы, то встает вопрос: чем же вызывается изменение их самих. Не равносильно ли это отрицанию самого тезиса о первичности этого primum movens. Раз получается круг, то от исследователя зависит, что он возьмет в качестве независимой переменной в этом кругу: явление ли а ( производ.  [3]

С возникновением мира процесс качественных общественных изменений заканчивается.  [4]

По мнению Морено, причиной общественных изменений являются взаимоотношения индивидов, складывающиеся из особых микроэлементов, которые именуются социальными электронами, или телеэлементами. Морено охотно использовал понятие теле, или социо-гравитационный фактор, с помощью которого он пытался объяснить различные чувства, возникающие в процессе общения людей друг с другом. При этом понятие теле Морено определял как простейшие единицы чувства, излучаемые человеком и направленные от индивида к индивиду.  [5]

Применяя теорию социального действия к общественным изменениям, американский социолог Беккер ( 1899 - 1960) сделал важный вывод о взаимосвязи личности с социальной структурой общества. При этом он описывает сконструированные им типы священного ( религиозного) и светского общества, а также типы личностей, порожденные этими обществами.  [6]

Таким образом, конечных причин всех общественных изменений и политических переворотов надо искать не в головах людей, не в возрастающем понимании ими вечной истины и справедливости, а в изменениях способа производства и обмена; их надо искать не в философии, а в экономике соответствующей эпохи. Пробуждающееся понимание того, что существующие общественные установления неразумны и несправедливы, что разумное стало бессмысленным, благо стало мучением 217 - является лишь симптомом того, что в методах производства и в формах обмена незаметно произошли такие изменения, которым уже не соответствует общественный строй, скроенный по старым экономическим условиям. Отсюда вытекает также и то, что средства для устранения обнаруженных зол должны быть тоже налицо - в более или менее развитом виде - в самих изменившихся производственных отношениях.  [7]

На развитие гуманитарных наук особое воздействие оказывали общественные изменения, обострение социальных конфликтов, более глубокое, чем прежде, размежевание идейных позиций.  [8]

Не во всех бывших колониях и зависимых странах прогрессивные общественные изменения продвинулись так далеко. Но борьба против сил реакции, против ставленников империализма идет повсюду, и в некоторых странах прогрессивные силы уже добились серьезных завоеваний. Достаточно напомнить, скажем, о таких событиях, как недавняя национализация в Индии крупных банков и внушительная победа над правыми силами на последних выборах в Народную палату индийского парламента. Это свидетельствует о том что народные массы этой страны решительно выступают против реакционных, проимпериалистических сил, за осуществление земельной реформы и других социально-экономических преобразований, за политику мира и дружбы на международной арене.  [9]

Не во всех бывших колониях и зависимых странах прогрессивные общественные изменения продвинулись так далеко. Но борьба против сил реакции, против ставленников империализма идет повсюду, и в некоторых странах прогрессивные силы уже добились серьезных завоеваний. Достаточно напомнить, скажем, о таких событиях, как недавняя национализация в Индии крупных банков и внушительная победа над правыми силами на последних выборах в Народную палату индийского парламента. Это свидетельствует о том, что народные массы этой страны решительно выступают против реакционных, проимпериалистиче-ских сил, за осуществление земельной реформы и других социально-экономических преобразований, за политику мира и дружбы на международной арене.  [10]

Не во всех бывших колониях и зависимых странах прогрессивные общественные изменения продвинулись так далеко. Но борьба против сил реакции, против ставленников империализма идет повсюду, и в некоторых странах прогрессивные силы уже добились серьезных завоеваний. Достаточно напомнить, скажем, о таких событиях, как недавняя национализация в Индии крупных банков и внушительная победа над правыми силами на последних выборах в Народную палату индийского парламента. Это свидетельствует о том, что народные массы этой страны решительно выступают против реакционных, проимпериали-стических сил, за осуществление земельной реформы и других социально-экономических преобразований, за политику мира и дружбы на международной арене.  [11]

Примитивизируя различного рода социальные процессы и явления, Мак-Дугалл произвольно сводил любые общественные изменения к действию одного или нескольких инстинктов. Так, в соответствии с собственной гипотезой о причинах вооруженного насилия он характеризовал войны как вечные и неизбежные проявления инстинкта драчливости, в основе же религии, по Мак-Дугаллу, лежит комплекс инстинктов, среди которых особое внимание он уделял комплексам любопытства, самоуничижения и эмоционального возбуждения.  [12]

Таким образом, с точки зрения исторического материализма конечных причин всех общественных изменений и политических переворотов следует искать не в головах людей, - говорит Энгельс, - не в возрастающем понимании ими вечной истины и справедливости, а в изменениях способа производства и обмена; их нужно искать не в философии, а в экономике соответствующей эпохи ( К.  [13]

Несмотря на все сложности и даже отдельные поражения, идет многообразный процесс общественных изменений в обширных районах мира. Трудящиеся одерживают важные победы в борьбе за свои права, за истинную свободу, за человеческое достоинство. Продолжают свою мужественную битву за освобождение патриоты стран, еще томящихся под колониальным игом.  [14]

Это классическая стадия, характерной чертой которой является попытка понять процессы общественной жизни и общественных изменений как всеобщих, вневременных и аналогичных универсальным закономерностям, существующим в природе.  [15]



Страницы:      1    2    3    4