Теория - коперник
Cтраница 1
Теория Коперника произвела революцию в человеческом мышлении, так как она в конце концов привела к мысли о том, что человека не следует рассматривать как центр мироздания. Потрясшее сознание людей принижение их роли сильно сказалось на всех сторонах их жизни. Нас, однако, интересуют здесь главным образом научные и философские аспекты мировоззрения Коперника. Кратко характеризуя их, можно сказать, что все началось с преобразования понятий и привело в конце концов к краху старых представлений об абсолютных пространстве и времени и к развитию того взгляда, что пространство и время органически связаны. [1]
Теорию Коперника дополнил и развил выдающийся итальянский ученый Джордано Бруно ( 1548 - 1600), сожженный на костре за еретические взгляды. Бруно писал о бесконечности мирового пространства, заполненного бесчисленным множеством миров. Ему принадлежит идея о едином порядке, господствующем во Вселенной, и о непрерывном изменении миров. [2]
Например, теория Коперника, значение которой для науки никто не может оспорить, решала многие эмпирические проблемы современной ей астрономии не лучше, а хуже теории Птолемея. Астрономическая концепция Кеплера действительно позволяла объяснить некоторые важные факты и решить проблемы, возникшие в Коперниковой картине Солнечной системы, однако и она значительно уступала в точности, а главное, в последовательности объяснений птолемеевской теории. Подобными примерами наполнена история не только ранних стадий развития научного исследования, но и вполне современной нам науки. [3]
Тем не менее теория Коперника сделала представления о неподвижной Земле совершенно нелогичными, и постепенно ее вращение было принято всеми. Однако только в 1851 году это вращение было продемонстрировано экспериментально. Французский физик Жан Бернар Леон Фуко установил огромный маятник, который колебался, будучи прикрепленным к куполу парижской церкви. В соответствии с заключениями физика такой маятник должен был совершать колебания в фиксированной плоскости, независимо от вращения Земли. [4]
Нам трудно сейчас представить себе тот эффект, который произвела теория Коперника на мыслящих людей XVI столетия... [5]
Все эти блестящие открытия и проникнутые энтузиазмом сочинения Галилея в защиту теории Коперника привлекли внимание церкви. Отступление новой теории солнечной системы от библейской догмы было передано суду инквизиции, и в 1615 г. Галилей получил полуофициальное предупреждение с указанием избегать вторжения в вопросы теологии и ограничиваться впредь рассуждениями, не выходящими за цределы физики. [6]
Сконструировав телескоп, он с его помощью получил новые данные, подтверждающие теорию Коперника и третий закон Кеплера. Галилей излагал и разъяснял теорию Коперника с поразительной четкостью и ясностью, опровергая тем самым установившиеся с давних пор традиции и ниспровергая признанные авторитеты. Он так страстно призывал к правдивым экспериментам и к их разумной интерпретации, что вдохнул в физику новую жизнь. [7]
Галилей многократно говорил об этой независимости векторов в своих диалогах, возражая критикам теории Коперника. Последние заявляли, что если Земля движется, то падающие тела будут отставать от нее. Галилей задавал им вопрос: как ведут себя предметы, падающие с мачты корабли, который плывет с постоянной скоростью. [8]
Сам Галилей, с его любовью к истине, мог более трезво относиться к теории Коперника как к гипотезе, хотя в механике он верил в абсолютно неподвижное пространство. [9]
Коперника, Б, стремился конкретизировать физический и астрономический смысл этого философского принципа, одновременно освобождая теорию Коперника от весьма существенных недостатков: от традиционного представления о конечности мироздания, замкнутого сферой неподвижных звезд, от взгляда, согласно к-рому Солнце неподвижно и составляет абсолютный центр вселенной. [10]
Земля совершает одновременно два Движения: вращение вокруг своей оси и обращение вокруг СолнЦа, тогда как противники теории Коперника настаивали на том, что такое немыслимо. [11]
Коперник умер в 1543 г. После его смерти в течение еще многих десятилетий самые образованные люди смотрели на теорию Коперника как на занимательную фантазию, а церковь, поняв антирелигиозное значение системы Коперника, жестоко обрушилась на немногочисленных его последователей. [12]
Бруно ( Bruno), Джордано ( 1548 - 1600) - итальянский философ-пантеист и поэт; развивал гелиоцентрическую теорию Коперника; за отказ отречься от своих идей был сожжен по приговору инквизиции. [13]
 |
Приемная виллы Галилея в Арчетри. [14] |
Гали лей тут же приступил к работе над получившей впоследствии известность книгой О двух системах мира, вышедшей из печати в 1632 г. Так как книга недвусмысленно отстаивала теорию Коперника, продажа ее была запрещена церковью и Галилей был вызван инквизицией в Рим. Там он был осужден и его вынудили огласить свое отречение. [15]
Страницы: 1 2 3