Cтраница 2
Вторым свидетельством является рассказ о призвании варягов, помещенный под 862 г. в Повести временных лет: славяне и их соседи изгнаша варяги за море, и не даша им дани, и почаша сами в собе володети, и не бе в них правды, и вста род на род, и быша в них усобице, и воевати почаша сами на ся. И реша сами в себе: Поищем собе князя, иже бы володел нами и судил по праву. [16]
Княжеские усобицы и половецкие нападения заставляют население покидать насиженные места, и значительная часть его уходит на северо-восток, в обширную и редконаселенную лесную область Окско-Волжского междуречья. Здесь поселенцы находят менее плодородную почву и более суровый климат, но зато более спокойную и безопасную жизнь. В этом глухом и малонаселенном краю, среди разбросанных по лесам финских поселков, находились некоторые старые русские города - Ростов, Суздаль, Муром - возникшие еще в древний период русской колонизации. При Владимире и Ярославе здесь возникают города Владимир на Клязьме и Ярославль на Волге, а в середине XII в. Юрий, а затем его сыновья Андрей Боголюбский и Всеволод Большое Гнездо являются энергичными устроителями и заселителями Ростовско-Суздальской области. В XII веке здесь возникает ряд новых городов: Москва, Юрьев, два Переяславля - Переяславль За-лесский и Переяславль Рязанский ( оба они, как и южный Переяславль, стоят на речках с одинаковым именем - Трубеж), Тверь, Кострома, Стародуб, Дмитров, Городец, Галич, Звенигород, Вышгород; многие города, села и реки получают южнорусские названия, перенесенные на отдаленный суздальский север с киевского юга. Переселенцы приносят с собой и свои былины и песни про ласкового князя Владимира и про его могучих богатырей, и в север-ных лесах эти южные былины доживают до XIX века. [17]
Роман Мстиславич был выдающимся полководцем и государственным деятелем. Ему на время удалось прекратить боярские усобицы, он занял Киев и принял титул великого князя, поддерживал мирные отношения с Византией и установил мир с Венгрией. [18]
В летописях зарегистрирован даже неожиданно комический эпизод междукняжеских усобиц, когда уже позднее, в XIII в. [19]
Они по-прежнему дробили уделы, вели между собой1 нескончаемые, жестокие усобицы, доносили друг на друга в Золотую Орду, громили друг друга татарскими силами и обессиливали Русь политически и стратегически. [20]
Всеслав Полоцкий и Ярославичи. В годы, полные войн с половцами и княжеских усобиц, проявил себя Всеслав, князь Полоцкий, внук Изяслава Владимировича, сына Владимира Крестителя. Судьба и деятельность Всеслава Полоцкого необычайно интересны. [21]
Летописи каждой из земель отличаются друг от друга: как героическая военная хроника воспринимается Псковская летопись; описанием княжеских усобиц наполнена летопись Галицко-Волынской земли ( Ипатьевская летопись); летопись Новгорода - это своеобразная городская хроника. [22]
Но Голицын не возвратился из неволи литовской, браг его Андрей погиб, отстаивая честь Думы, оскверненной присутствием Федьки Андронова с товарищи; оба они сошли со сцены вследствие событий Смутного времени, которое имеет важное значение в судьбах древней московской знати. Такая буря не могла пройти без того, чтоб не растрясти многого; особенно сильно было потрясение, когда после гибели первого Лжедимитрия началась усобица между двумя царями - царем московским, Шуйским, и царем таборским, или тушинским, вторым самозванцем: последний, чтоб иметь средства бороться с Шуйским, чтоб иметь и двор, и думу, и войско, обратился к людям, которые не могли быть при дворе, в думе, в войске московского царя или по крайней мере не могли получить в них важного значения; тушинский самозванец л воеводы его восстановлялй не одни самые низшие слои народонаселения против высших, предлагая первым места последних; сильное брожение поднялось во всех сферах: все, что только хотело какими бы то ни было средствами выдвинуться вперед, получить чины высшие, каких при обыкновенном порядке вещей получить было нельзя, все это бросилось в Тушино, начиная от князей, которые из стольников или окольничих хотели быть поскорее боярами, до людей из чррни, которые хотели быть дьяками и думными дворянами, и все эти люди получили желаемое. После Клушинской битвы, уничтожившей окончательно средства Шуйского, бояре, чтоб не подчиниться холопскому царю, второму Лжедимитрию, провозгласили царем королевича польского, но тушинские выскочки уже прежде забежали к королю и, готовые на все, чтобы только удержать приобретенное в Тушине положение, присягнули самому королю вместо королевича, обязались хлопотать в Москве в пользу Сигизмунда, и вот бояре, которые готовы были на все, чтоб отделаться от ненавистного Тушина, с ужасом увидали, как тушинцы ворвались к ним в Думу под прикрытием поляка Гонсевского, как торговый мужик Федька Андронов засел вместе с Мстиславским и Воротынским. [23]
Велено дать посланникам, которые едут в Турцию, 250 человек гребцов; но на яму всех ямщиков десять человек, собрать гребцов не с кого; мы хотели взять с посадских людей, но те нам гребцов не дают, двое из них приходят на нас с шумом и слушаться нас не велят; и из других мест такие же отписки, что денег, запасов и гребцов для посланников собрать нельзя, не с кого, и посланники ждут. Из Рязани архиепископ, духовенство, дворяне и дети боярские били челом: С тех пор как вор начал называться царским имене м, пошли усобицы и войны, наши отчины и поместья разорены до конца, все мы домов своих отбыли и жили с людишками своими в Пере-яславле, а как земля соединилась, начали приходить татары часто н досталь домишки наши выжгли, людишек и кре-стьянишек наших остальных перехватали и самих многих нашу братью на пустошах взяли и побили, и теперь татары у нас живут без выходу; приехал к нам твой государев посланник, что едет в Царь-град, живет в Переяславле три недели и нас из подвод и запасов мучит на правеже, а нам взять негде. При таких обстоятельствах новое правительство должно было вести упорную войну с врагами внутренними и внешними. [24]
Пусть же все действительно ценящие партийность работники социал-демократии последуют теперь призыву III съезда, пусть его постановления послужат исходным пунктом для восстановления единства партии, для устранения всякой дезорганизации, для сплочения рядов пролетариата. Мы уверены, что именно сознательные рабочие, всего лучше умеющие цедить значение сплоченной, дружной работы, всего глубже прочувствовавшие весь вред розни, шатаний и усобиц, будут настаивать теперь со всей энергией на всеобщем и безусловном признании партийной дисциплины всеми членами партии как из низов, так и из верхов ее. [25]
В каждом из этих средневековых государств король представлял собой вершину всей феодальной иерархии, верховного главу, без которого вассалы не могли обойтись и по отношению к которому они одновременно находились в состоянии непрерывного мятежа. Основное отношение всего феодального порядка - отдача земли в ленное владение за определенную личную службу и повинности - даже в своем первоначальном, простейшем виде давало достаточно материала для распрей, в особенности когда столь многие были заинтересованы в том, чтобы находить поводы для усобиц. А каково было во времена позднего средневековья, когда ленные отношения во всех странах образовывали клубок прав и обязанностей, пожалованных, отнятых, снова возобновленных, отобранных за проступки, измененных или как-либо иначе обусловленных - клубок, который невозможно было распутать. Карл Смелый, например, был в одной части своих земель ленником императора, а в другой - ленником короля Франции; с другой стороны, король Франции, его сюзерен, был в то же время в известных областях ленником Карла Смелого, своего собственного вассала. [26]
Его воины, разбитые варяжской дружиной Ярополка, панически спешили укрыться за стенами Овруча. Усобицы на Руси кровопролитными обычно не бывали. [27]
ТЗ 1261 г. в Сарае усилиями Александра Невского и монгольских ханов Берке и Мэнгу-Тимура было открыто подворьеправославного епископа. Он не подвергался никаким гонениям; считалось, что епископ Сарский является представителем интересов Руси и всех русских людей при дворе великого хана. Если на Руси начиналась княжеская усобица, хан присылал сарского епископа с татарским беком ( обязательно христианином), ц они решали спорные вопросы на княжеских съездах. [28]
Медленное восстановление производительных сил в этих районах объясняется и тем обстоятельством, что торговые пути в Индию и Китай, проходившие ранее по территории Средней Азии, переместились на море. Немаловажное значение имела и феодальная, усобица. [29]
Сразу же после смерти Владимира Святославовича началась усобица между его сыновьями, закончившаяся в 1019 г. восшествием на великокняжеский престол Ярослава Мудрого. С его именем связывают появление первого письменного свода законов Древней Руси Русской Правды. [30]