Cтраница 3
Княжество Переяславское сжимается под ударами половцев, ибо южная часть его ( Посулье) пустеет и снова превращается в дикую степь. Успехи половцев в значительной степени объясняются обилием княжеских усобиц на уси; мало того, что этими внутренними раздорами ослаблялась общая сила Русской земли, но во время усобиц одна из враждовавших сторон нередко приглашала на помощь половцев и в союзе с ними опустошала владения противной стороны. [31]
Как одну из внутренних причин упадка Киевской Руси Ключевский отмечает приниженное юридическое и экономическое положение рабочих классов, в частности, значительное развитие рабства. Классы полусвободных - закупы и наймиты тоже находились на границе рабского состояния и во всяком случае были далеки от. Крестьяне - смерды - разорялись половецкими нападениями и княжескими усобицами, и часть из них готова была променять свои плодородные земли на менее плодородные, но более спокойные и безопасные места в Окско-Волжском междуречье. [32]
Ярослав собрал воинов многих, и пришел п Киев, и заключил мир с братом своим Мстиславом у Городка. И начали жить мирно и в братолюбии, и затихли усобица и мятеж, и была тишина великая в стране. [33]
Бермята - ] На женихов накинулись невесты Из ревности, и брань идет такая - Усобица, что только руки врозь. [34]
Так вы бы, архимандриты, игумены и весь освященный чин, дворяне, дети боярские, старосты и целовальники, посадские и уездные всякие люди, воеводам и приказным людям посулов, поминков и кормов с посадов и уездов не давали, лошадей, всякой животины и товаров, кроме съестного, им не продавали: а если станете воеводам посулы и поминки давать и про то сыщется, то все убытки велим на вас доправить вдвое, да вам же от нас быть в великой опале. Пишем мы к вам, милосердуя о вас, чтоб вы, божией мило-стию и нашим милостивым призрением, жили в покое и тишине, от великих бед и скорбей поразживались, тесноты бы вам, продажа и никаких других налогов не чинилось, и во всем бы на наше царское милосердие были надежны. Любопытно наивное выражение, которое встречается в грамотах и которое так ясно показывает разделение, особность разных органов общественного тела, усобицу между ними; в жалованных грамотах городам говорится, что царь велел приказным своим людям оборонять их от бояр своих и от всяких людей, По-прежнему сильно жалуется на воевод летописец псковский; под 1618 годом он говорит: Был во Пскове князь Иван Федорович Троекуров и взял четвертый сноп на государя с монастырей и церквей на ратных людей, а села государевы розданы боярам в поместья, чем прежде кормили ратных; но тот, кто церкви божий оскорбил и весь мир погубил, скоро умер злою смертию: на Москве, испорченный зельем от своих же, кровью изошел. В 1632 году при князе Никите Мезецком и Пимене Юшкове выходили многие выходцы из Литовской земли, всякие люди русские с женами и детьми, от великой нужды, правежа, голода и литовского насиль-ства на православную веру. [35]
Причинами этого процесса ( феодальной раздробленности) являлись не только наличие натурального хозяйства как основы существования изолированных друг от друга областей, но и стремление древнерусских князей отделиться от Киева. И то, и другое нисколько не объясняет сам процесс распада: ведь натуральное хозяйство древнерусским крестьянином велось и в X в. XII столетии уровень экономического развития и, соответственно, развития городов и торговли был наверняка выше, чем во времена князя Владимира; да и княжеские усобицы начались ранее ( первая - после смерти князя Святослава между его сыновьями), но не приводили к подобным результатам. [36]
Создана полная возможность для всех социал-демократов работать вместе, вступать уверенно в ряды одной партии, достаточно широкой и жизненной, достаточно окрепшей и сильной, чтобы парализовать традиции старой кружковщины, чтобы стереть следы минувших трений и мелочных конфликтов. Пусть же все действительно ценящие партийность работники социал-демократии последуют теперь призыву III съезда, пусть его постановления послужат исходным пунктом для восстановления единства партии, для устранения всякой дезорганизации, для сплочения рядов пролетариата. Мы уверены, что именно сознательные рабочие, всего лучше умеющие ценить значение сплоченной, дружной работы, всего глубже прочувствовавшие весь вред розни, шатаний и усобиц, будут настаивать теперь со всей энергией на всеобщем и безусловном признании партийной дисциплины всеми членами партии как из низов, так и из верхов ее. [37]
Княжество Переяславское сжимается под ударами половцев, ибо южная часть его ( Посулье) пустеет и снова превращается в дикую степь. Успехи половцев в значительной степени объясняются обилием княжеских усобиц на уси; мало того, что этими внутренними раздорами ослаблялась общая сила Русской земли, но во время усобиц одна из враждовавших сторон нередко приглашала на помощь половцев и в союзе с ними опустошала владения противной стороны. [38]
Недолго думая, они призвали Тохтамыша, сына жертвы Урус-хана. Началась внутренняя усобица, вылившаяся в военные действия. Тохтамыш проиграл решающий бой, спасаясь, бросился в Сырдарью, под градом стрел, раненый, переплыл реку и выбрался на другой берег. Там его подобрали люди Железного Хромца - Тимура. [39]
Древнейшая дошедшая до нас летопись, основанная на предшествующих текстах, - Повесть временных лет была создана около 1113 г. монахом Киево-Печерского монастыря Нестором, у которого было, однако, немало предшественников. Основная идея Повести временных лет глубоко патриотична - единство русской земли. Летописец безоговорочно осуждает княжеские усобицы и кровавые распри. Разумеется, мировоззрение его - феодальное. [40]
Князья выразили сожаление по поводу усобиц, идущих на пользу только половцам, которые землю нашу несуть розно, и ради суть, оже межю нами рати, решили быть отныне единодушными ( имемся въ едино сердце) и установили совершенно новый принцип организации власти на Руси: Кождо да держишь отчину свою. [41]
SieTicov, Swaai q upxcov - т.е. игемон, сидящие во главе, властитель, ди-наст, филарх, архонт), соответствуют титулам, применимым к правителям других европейских государств - Венгерскому и Чешскому королевствам, Болгарскому царству, южнославянским государствам. Более того, Никита Хониат повествует о разразившейся к началу XIII в. Роман Галицкий разбил правителя Киева Рюрика ( Nicet. Еще раз вспоминает он об усобицах среди тавроскифских династов в связи с рассказом о борьбе между сыновьями Стефана Немани в Сербии. [42]
Позднее обособилась Галицкая земля с центром в Галиче. Она составляла первоначально только часть владений умершего при жизни отца сына Ярослава Мудрого Владимира и сына последнего Ростислава. Однако именно при этом князе землю начали раздирать феодальные усобицы. [43]
Хотя великий князь Владимирский Юрий Всеволодович был извещен о приближающемся войске и даже предупреждал об опасности венгерского короля, сделать он ничего не смог: за несколько месяцев отправить в другие княжества посольства, договориться о совместных действиях и собрать массовую обученную армию с единым командованием было нереально. Как раз накануне вторжения в 1235 г. князья Южной Руси затеяли очередную усобицу, и Киев несколько раз переходил из рук в руки. К тому же русские князья не представляли себе, с каким противником им придется столкнуться - отражать привыкли короткие половецкие набеги, неопасные для укрепленных городов. [44]
В идеале княжеский род должен был действовать как единое целое, но это оказалось невозможно. После смерти князя обычно разрывались политические связи между его сыновьями, начинались усобицы. Сам древний смысл слова редко сих пор остается не вполне ясным. [45]