Cтраница 1
Идеалистическое учение, близкое к эмпириокритицизму, по к-рому все явления материального и духовного мира представляют собой результат взаимодействия различных видов энергии, к-рая сама по себе лишена всякой материальности. [1]
Идеалистическое учение, приписывающее процессам и явлениям природы цели ( целесообразность или способность к целеполаганию), которые или устанавливаются богом, или явля от-ся внутренними причинами природы. [2]
Идеалистическому учению Канта был нанесен сокрушительный удар. Лобачевский проводил в своих работах материалистическую идею о том, что абстрактная геометрическая система отражает свойства действительного мира и ее применимость проверяется опытными данными. [3]
В идеалистических учениях XX века концепция пространства и времени, представленная в работах А. Хайдеггера и других, имеет своей целью устранить противоположность материи и сознания, подвести эти понятия под понятие чистых форм бытия, а следовательно, представить пространственно-временные изменения первоначальными, исходными по отношению к материи. [4]
А не роль позитивистских и идеалистических учений Лаврова и Михайловского в ошибках субъективной социологии. Ведь у вас, Аркадий Николаевич, что ни выстрел, то мимо. Если брать историческую параллель, то надо выделить и точно указать то, что сходно в различных событиях, ибо иначе вместо исторического сравнения получится бросание слов на ветер. Если брать взятую вами историческую параллель, то надо спросить: возможно ли было формирование русского марксизма без выяснения Бельтовым основ философского материализма и их значения для опровержения Лаврова и Михайловского. Ответ на этот вопрос может быть только один, и этот ответ - если делать вывод из исторической параллели применительно к спору с махистами - говорит против г. Потресова. [5]
ОБЩЕСТВЕННОГО ДОГОВОРА ТЕОРИЯ - идеалистическое учение о возникновении государства и права в результате сознательно заключенного между людьми договора. [6]
Эти формулировки являются наследием идеалистического учения о действии на расстоянии. В них ничего не говорится о том, что происходит между зарядами, токами или массами. Тогда как на каждый заряд, ток или массу действует не другой заряд, ток или масса, а их общее поле. Принимая это во внимание, закон всемирного тяготения и закон Кулона следовало бы формулировать так: механическая сила, с которой на два заряда ( или две массы), находящиеся в однородной среде, действует их общее поле, пропорционально произведению этих зарядов ( масс) и обратно пропорционально квадрату расстояния между ними. [7]
Задачу разоблачения и преодоления буржуазных идеалистических учений причинности решала выдвинутая советскими учеными в области уголовного права ( А.А. Пионтковский, Т.Л. Сергеева, М.Д. Шаргородский) и поддержанная некоторыми цивилистами ( например, Б.С. Антимонов, Л.А. Лунц, Е.А. Флейшиц) теория необходимой и случайной причинной связи. Согласно этой теории, только необходимая причинная связь между неправомерным поведением и наступившими последствиями может служить основанием ответственности за результат. [8]
Intel-lectualis - умственный) - философское идеалистическое учение, выдвигающее на первый план познание посредством интеллекта и метафизически отрывающее его от чувственного познания и практики. [9]
Все эти научные открытия серьезно поколебали идеалистическое учение о жизненной силе. Стало ясно, что для образования органических веществ не требуется никаких иных сил, кроме обычных физических и химических, и что в лабораторных условиях в равной мере возможен синтез как неорганических так и органических веществ. [10]
Главной его заслугой является окончательное опровержение идеалистического учения Аристотеля. Бойль считал, что как четыре начала перипатетиков, так и три элемента алхимиков недостаточны для объяснения многообразия природных тел. [11]
Постепенно в результате ряда научных открытий идеалистическому учению виталистов был нанесен серьезный удар. [12]
Телеология ( учение о цели) - идеалистическое учение, согласно которому не только действия человека, но и все развитие природы и истории как в целом, так и в деталях направлено к заранее определенной цели; при этом чаще всего высшей, конечной целью развития объявляется бог. [13]
Телеология ( учение о цели) - идеалистическое учение, согласно которому не только действия человека, но и все развитие природы и истории как в целом, так и в деталях направлено к заранее определенной цели; при этом чаще всего высшей, конечной целью развития объявляется бог. [14]
Мировоззрение и метод, противоположные диалектике, идеалистическое учение об абсолютных неизменных сущностях бытия и принципах познания. Для профессоров идеалистов, юмистов и кантианцев всякий материализм есть метафизика, ибо он за фегно-меном ( явлением, вещью для нас) видит реальное вне нас... Бурмсуаз-ная философия называет метафизикой выход за пределы опыта. [15]