Cтраница 1
Марксистско-ленинское учение об исторической и функциональной связи государства с обществом, классами и характером межклассовых отношений имеет большое методологическое значение. [1]
Марксистско-ленинское учение о формах государства имеет свою богатую историю. Наиболее обстоятельно разработана та его часть, которая посвящена формам социалистического государства ( см. гл. [2]
Марксистско-ленинское учение о законности издавна являлось объектом ожесточенных нападок как. [3]
Марксистско-ленинское учение о всеобщей связи в природе и обществе обусловливает советскую педагогическую концепцию. [4]
Марксистско-ленинское учение о единстве теории и практики более чем где-либо требуется напомнить именно здесь, так как теория машин не может быть в стороне от проблемы потребления и старения машин. [5]
Марксистско-ленинское учение рассматривает труд не только как процесс воздействия на предметы природы с целью приспособления их к своим потребностям, но и как определенное общественное явление, социально-экономическая природа которого определяется, в конечном счете, производственными отношениями, господствующими в данном обществе. [6]
Марксистско-ленинское учение рассматривает научно-техническую революцию в определенных границах общественных отношений и в тесной связи с социальными процессами. [7]
Марксистско-ленинское учение о коммунистической формации, дальнейшее его развитие партией служат надежной опорой в борьбе с буржуазными взглядами, обосновывают неодолимость коммунизма как высшей формы человеческого общества. [8]
Марксистско-ленинское учение является теоретической основой идеологической борьбы с проявлениями буржуазной и другой враждебной идеологии. В современном мире идет острая борьба между идеологиями - коммунистической и буржуазной. Студентам и преподавателям высшей школы надлежит быть в этой борьбе во всеоружии, знать различные буржуазные идеологические теории и течения, как, например, теории конвергенции, постиндустриального общества, технологического детерминизма, субъективизма, идеализма и другие, которые являются либо грубым искажением марксистско-ленинского учения, либо отрицанием его роли и научной значимости. [9]
Марксистско-ленинское учение о ведущей роли рабочего класса, его гегемонии в борьбе за демократию и социализм подтверждается жизнью и является могучим орудием революционной политики. Это учение, имевшее своим главным истоком бессмертный Манифест Коммунистической партии, и сегодня дает коммунистам ясную ориентировку в борьбе за мир, национальное освобождение, демократию и социализм. [10]
Марксистско-ленинское учение об истине направлено не только против релятивизма, но и против догматиков, считающих, что наши знания состоят из вечных и неизменных истин. Оно решительно отвергает метафизический взгляд на истину как на собрание законченных, неизменных положений, которые остается только заучить и применять во всех случаях жизни. Даже такие общие положения, истинность которых доказана и проверена практикой, нельзя применять к частным случаям формально, без учета конкретных условий данного явления. [11]
Марксистско-ленинское учение об определяющем влиянии общественного бытия на общественное сознание позволяет увидеть в борьбе идей отражение материальных противоречий, борьбу классов. Действительно, если различные общественные идеи и теории возникают как отражение общественного бытия, определяются экономическим положением людей, то в классовом обществе сознание не может быть единым, надклассовым. У каждого класса формируется свое собственное сознание, понимание окружающей его действительности, которое соответствует экономическим условиям его бытия. Общественное же бытие различных классов в антагонистическом обществе, как известно, различно и даже прямо противоположно. Антагонистическая противоречивость общественного бытия неизбежно ведет к антагонизмам и в сфере сознания, к столкновению различных идей, воззрений. [12]
Марксистско-ленинское учение является основой всего развития нашего общества. [13]
Марксистско-ленинское учение всесильно, потому что оно верно. Мировой революционный процесс неодолим. Подобно могучему весеннему половодью, он неудержимо развивается вширь и вглубь. На радость всем борцам за народное счастье растет и крепнет содружество социалистических стран, единство рядов международного коммунистического и рабочего движения. На революционной платформе марксизма-ленинизма, пролетарского интернационализма объединяется и сплачивается все передовое, честное, мыслящее. [14]
Марксистско-ленинское учение о классах позволяет исследовать различные формы социального действия, членение общества на различные классы, социальные группы и слои, определять фундаментальные основы С. [15]